Semillero Zapatista 2026: Moisés alerta sobre la tormenta climática y Marcos narra cuento sobre amor y chismes en la autonomía

Periodistas Unidos. San Cristóbal de las Casas, México. 02 de abril de 2026.- En la segunda sesión vespertina del Semillero “La Tormenta dentro y fuera según las comunidades y pueblos zapatistas”, celebrada a las 17:00 horas en el CIDECI (Centro Indígena de Capacitación Integral), el Subcomandante Insurgente Moisés continuó su exposición sobre “Una ventana al zapatismo: Una ventana a la tormenta climática en territorios de pueblos originarios zapatistas II”, mientras que el Capitán Insurgente Marcos presentó “Una mirilla a la Tormenta en el Mundo: Los Objetivos y las Víctimas”, acompañada del cuento “El Amor y el Desamor según el sistema de salud autónomo zapatista”.

La sesión, transmitida en vivo, mantuvo el tono reflexivo y colectivo del evento, que reúne exclusivamente a participantes zapatistas para analizar las múltiples dimensiones de la “tormenta” que afecta al mundo y a los territorios originarios.

Moisés: cambios acelerados en la Madre Tierra y responsabilidad compartida

El Subcomandante Insurgente Moisés amplió su análisis de la mañana, detallando observaciones directas de las comunidades zapatistas sobre los acelerados cambios en el entorno. Mencionó alteraciones en los ciclos de los árboles frutales (algunos ya no dan fruto en su tiempo, otros se adelantan o atrasan), floraciones desfasadas, aparición de plagas desconocidas en suelos, árboles y montañas —incluyendo gusanos que al caer de hojas altas suenan “como si estuviera lloviendo”—, y el surgimiento de nuevas plantas en terrenos que antes solo tenían zacates.

También reportó desplazamientos de especies: aves, animales y víboras (como boas o mazacuatas de 5-6 metros) que aparecen fuera de su hábitat tradicional; pelícanos en zonas donde nunca se habían visto, y guacamayas bajando de montañas remotas hacia áreas como Morelia. Habló de manantiales y arroyos que se secan y no se recuperan con las lluvias, ríos contaminados (como el Jataté, donde ya no se puede bañar cerca de Ocosingo por desechos fisiológicos) y animales como nutrias encontradas fuera del agua.

“Lo estamos viendo, lo estamos viviendo físicamente”, insistió Moisés, rechazando que estas observaciones provengan solo de redes o televisión. Preguntó por las causas: el sistema capitalista, la minería, la extracción petrolera y el consumo humano, pero también reconoció una parte de responsabilidad colectiva, como el uso de agua en letrinas o la quema en milpas. Propuso cambiar prácticas, como reducir quemas, y cuestionó la idea de “humanizar el capitalismo”, recordando que ni siquiera pequeños terratenientes como Absalón Castellanos Domínguez pudieron “humanizarse”.

Recomendó mirar con los propios ojos, nariz y oídos la realidad donde cada quien vive. Al final de su intervención, el Capitán Marcos recomendó el libro Navegar el colapso (de Carlos Tornel, Pablo Montaño y otros autores), que desmonta mentiras del poder sobre el cambio climático con datos científicos.

Marcos: el cuento del amor equivocado y el sistema de salud autónomo

Marcos introdujo su participación anunciando un futuro semillero en la primera semana de agosto con especialistas, para ir más allá del diagnóstico del colapso y compartir experiencias concretas de resistencia. Coincidió parcialmente con análisis como los de Paco Ignacio Taibo II sobre el colapso, pero enfatizó la necesidad de propuestas organizativas reales.

Luego presentó su cuento, dedicado a las asambleas de gobiernos autónomos locales (GALES) que discuten problemas como la salud. La historia, titulada “El amor y el desamor según el sistema de salud autónomo zapatista” (o “Las equivocadas, la matriz y la próstata”), es una sátira humorística sobre chismes, equívocos y solidaridad en las estructuras autónomas zapatistas.

La trama gira en torno a la “comadre Ruperta”, experta en difundir y adornar chismes, quien malinterpreta una conversación (“mi compañera es una perra” —referencia a una perra literal llamada La Chata) y desata una cadena de acusaciones de machismo que sube por todas las instancias organizativas (GAL, CGAS, Interzona), involucrando incluso al Subcomandante Moisés.

La pareja de jóvenes enamorados, afectada por el rumor, planea “enfermarse” para encontrarse en el quirófano en construcción: ella pide cirugía de próstata y él de matriz, generando más caos burocrático y médico. La historia culmina en un partido de fútbol entre “ganaderos y milperos” durante la inauguración, tamales crudos de hueso que provocan diarrea masiva, y un final romántico donde el Capitán Marcos reflexiona que “el amor más grande, el más terrible y maravilloso, nace de las grandes diferencias, no de las similitudes”.

El relato arrancó risas entre los presentes y sirvió para ilustrar, con humor, el funcionamiento colectivo de la autonomía zapatista, los riesgos del chisme y la importancia de la escucha y la investigación antes de juzgar.

Cierre de la sesión y cambios de horario

Marcos cerró anunciando modificaciones al programa: la sesión matutina del viernes se adelantará a la 1:00 p.m. y la vespertina se pasará a las 6:00 p.m., para dar tiempo de comer y evitar incidentes como “huir sin pagar en la taquería”.

La segunda sesión del primer día reforzó el enfoque del semillero: confrontar la “tormenta” climática y social desde la mirada colectiva de los pueblos zapatistas, cuestionar el sistema en su raíz y preparar formas de resistencia y organización para el “día después”. El evento continúa este viernes 3 de abril con nuevas intervenciones de Moisés y Marcos.

Las transmisiones en vivo permiten seguir el desarrollo del Semillero, que busca no solo diagnosticar la crisis, sino construir miradas críticas y prácticas desde abajo.