Por Humberto Musacchio

Periodistas Unidos. Ciudad de México. 09 de febrero de 2026.- Veterano del movimiento estudiantil de 1968, para el cual redactó y firmó con Roberto Escudero el llamado Manifiesto 2 de Octubre, Gerardo Estrada ha desplegado una brillantísima carrera como funcionario cultural, pues en París, donde estudiaba el doctorado en la prestigiosa Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales, encabezó la Casa de México en París. En México dirigió Radio Educación, el Instituto Mexicano de la Radio, el Programa Cultural de las Fronteras, el Instituto Nacional de Bellas Artes, Cooperación Educativa y Cultural de la Secretaría de Relaciones Exteriores y el Festival de México, además de ocupar la Coordinación General del Auditorio Nacional y haber sido agregado cultural de México en Chicago. A esa brillante trayectoria en el servicio público, Gerardo agrega sus logros en la UNAM, a la que ha dedicado más de medio siglo como profesor de Ciencias Políticas, seis años como secretario de Asuntos Escolares de la misma Facultad, su paso por la Dirección de Difusión Cultural y un cuarto de siglo después su retorno a lo que ya era la Coordinacion General de Difusión Cultural, donde dejaría el Memorial del 68, el canal 20 de TV UNAM y el Museo Universitario de Arte Contemporáneo, obras que enorgullecen a la máxima casa de estudios.

Honesto, eficiente y democrático

Se dice pronto, pero no resulta fácil cruzar por el pantano de la corrupción gubernamental y no mancharse. Gerardo Estrada es una de esas rarísimas aves, capaces de actuar con absoluta pulcritud en el manejo de dineros públicos. En cada uno de sus cargos ha mostrado una eficiencia que contrasta con su sencilla forma de trato. Igualmente destacable es su relación con los de arriba y los de abajo, respetuosa con todos, pero evidentemente solidaria con los segundos. Para el funcionario cultural, quizá el mayor reto es tratar a los creadores como personas, conectarse con sus sueños y reconocer sus realizaciones. Gerardo es un maestro en ese aspecto. Con su extraordinario currículum, de vez en cuando podría dejarse llevar por la vanidad, pero ha preferido ser siempre el mismo, el joven miembro del Consejo Nacional de Huelga en 1968, el intelectual doctorado por La Sorbona, el funcionario capaz y dedicado que llega a sus 80 años con una hoja de servicios que lo muestra como uno de los más grandes servidores culturales de la nación. Gerardo es un orgullo para nuestra amadísima UNAM y mañana se le reconocerá como tal en el MUAC. México y la cultura necesitan muchos personajes como él.

Dos decesos lamentables

En la Ciudad de México murió John Saxe-Fernández, quien nació en Costa Rica en 1940, estudió licenciatura en su país natal, hizo su maestría en la Universidad de Washington y se doctoró en Boston, en la Brandeis University, donde tuvo como maestro a Herbert Marcuse. Llegó a México en 1969 y adquirió la nacionalidad mexicana, a la que honró con una brillante carrera de profesor e investigador de la UNAM y con sus libros y otras expresiones de su trabajo intelectual, como su actividad periodística, fue un ser humano que siempre se mantuvo firme en sus convicciones latinoamericanistas. También falleció Jorge Ruffinelli. El deceso ocurrió en San Francisco, su lugar de residencia desde los años 80, pues era académico de la Universidad de Stanford. Vino a México en los primeros años 70, después de ser considerado indeseable por la dictadura de Uruguay, donde nació en 1943. Aquí se desempeñó como profesor y funcionario de la Universidad Veracruzana, donde fue director del Instituto de Investigaciones Lingüístico-Literarias, fundador de la revista Texto Critico y de las colecciones Cuadernos del Centro y Teoría Literaria. Fue una figura de las letras latinoamericanas, integrante del exilio sudamericano de los 70 que tantas y tan buenas cosas le dio a México.

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Periodistas Unidos. Ciudad de México. 13 de septiembre de 2025.- Samuel Cortés habla con Jorge Meléndez sobre la editorial Achawata en Perú en el programa «Después de la Letra… la Palabra» de Periodistas Unidos.

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• La iniciativa tiene como objetivo contribuir a la difusión, divulgación y cuidado del patrimonio funerario; hasta el momento está integrada por siete recintos

• Además, se abrió la galería “No hay nada más histórico que la muerte”, en la que se exhibe la riqueza histórica, artística y arquitectónica de lugares como el Museo Panteón de la Santa Vera Cruz en San Juan del Río, el Museo Panteón de Belén en Guadalajara y el Museo de Arte Funerario Benigno Montoya en Durango

Periodistas Unidos. Ciudad de México. 28 de junio de 2025.- Este miércoles 25 de junio, en el marco de la Noche de Museos de junio, el Museo Panteón de San Fernando, recinto de la Secretaría de Cultura capitalina, realizó una jornada dedicada a la memoria, al arte funerario y la preservación del patrimonio intangible de México. Con una ceremonia emotiva y la participación de gestores, especialistas y visitantes, se inauguró la exposición “No hay nada más histórico que la muerte” y se presentó oficialmente la Red de Museos Panteón y Panteones Históricos de México, compuesta por siete espacios.

A las afueras del recinto, en las rejas y frente a las lápidas, se alberga “No hay nada más histórico que la muerte”, una exposición que visibiliza la riqueza histórica, artística y arquitectónica del Museo Panteón de la Santa Vera Cruz en San Juan del Río (Querétaro), el Museo Panteón de Belén (Guadalajara) y el Museo de Arte Funerario Benigno Montoya (Durango), así como el antiguo Cementerio de Xalapa de Enríquez, el Panteón del Tepeyac y el Cementerio General de Campeche. Todos son lugares que impulsan actividades culturales y académicas para lograr que su riqueza cultural sea reconocida y protegida.

“Muchos de los panteones que vemos en esta pequeña exposición son una muestra de aquellos que fueron designados para dar descanso a los seres queridos de personas que no conocimos. Estos lugares son la máxima expresión de cómo intentamos interpretar la muerte y también hay que decirlo, todos fueron un experimento. […] La muerte es siempre celebrada como festividad y eso queremos hacer hoy: celebrar estos lugares peculiares que nos unen a todas y a todos. Agradezco totalmente al equipo del Museo Panteón de San Fernando, porque sin este equipo que está detrás del gran museo, no hubiera sido posible la exposición que tenemos hoy”, celebró Francisco Daniel López Barajas, Líder Coordinador de Proyectos del Museo Panteón de San Fernando.

Posteriormente, se llevó a cabo la presentación de la Red de Museos Panteón y Panteones Históricos de México, conformada por los mismos siete recintos con la intención de contribuir a la difusión, divulgación y cuidado del patrimonio funerario. Es también una reivindicación y reconocimiento para las personas que han dedicado grandes esfuerzos a aumentar y compartir el conocimiento de estos espacios de memoria.

“Es una red que está en busca de preservar el patrimonio, de seguir conservando estos lugares de memoria y también reafirmar el compromiso con la divulgación científica, porque somos lugares que hacemos investigación y debemos compartir la cultura desde los lugares que son museos, siempre tenemos que asumir nuestro papel”, señaló Francisco López.

Se busca que con el tiempo se sumen más personas que estén involucradas con panteones para seguir enriqueciendo el conocimiento e incluso comenzar a visibilizar el necroturismo en el país, más allá del morbo, el miedo y las leyendas. De la misma forma, uno de los objetivos es que más panteones a lo largo y ancho del país sean parte de esta iniciativa.

Después del corte de listón y el recorrido de la muestra, se realizó la charla titulada “¿Y por qué un panteón?”, en la que participaron: Luz Aurora Ramírez Espinoza del Antiguo Cementerio General de Xalapa; Martha Latapí Artigas de la Fundación Conmemoraciones; José Alonso Martínez Barrios del Museo de Arte Funerario Benigno Montoya; Ubaldo Neftalí Sáenz Bárcenas del Museo Panteón de la Santa Vera Cruz; Diana Patricia Borges Sánchez del Panteón General de Campeche; y Glaer Elyezer Vivas Tuz del Panteón General de Campeche.

“Les invitamos a que lean sobre arte funerario y sobre panteones, yo creo que está empezando una etapa muy importante; por ejemplo, en Europa también los panteones son museos que se pueden visitar y estaría bien que en México también, que no haya estigmas o tabú de que a las 12 de la noche asustan, que la gente los vea como recintos históricos y culturales”, dijo Martha Latapí.

Durante la plática, las y los participantes compartieron los retos a los que se enfrentan, cómo es trabajar en un panteón, sus actividades y el valor simbólico de estos lugares. También se plantearon líneas de acción por parte de la audiencia para el fortalecimiento de la comunidad y sus métodos de divulgación.

Para culminar la noche, se firmó la “Carta de adhesión a la Red de Museos Panteón y Panteones Históricos de México”, para que los siete recintos participantes aceptaran los principios de cooperación al ser parte de esta red.

“De esta manera, expresamos nuestra intención de apoyar e implementar los principios de la red en el marco de nuestra esfera de influencia. Nos comprometemos a informar y difundir la red y los proyectos que de ella emanen a los grupos de interés y público en general. De igual forma, expresamos nuestro compromiso para participar en las actividades, iniciativas y grupos de trabajo organizados por la red en la medida de nuestras capacidades y posibilidades”, exponía dicho documento.

Una iniciativa que apuesta por la dignificación de la memoria, la conservación de la memoria histórica y el rescate del patrimonio cultural. De esta forma, los panteones dejan de ser únicamente lugares para el descanso eterno, para convertirse en foros vivos de historia, arte y comunidad.

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