Por Eduardo Ibarra Aguirre

Periodistas Unidos. Ciudad de México. 03 de octubre de 2024.- Cualquier movimiento social sufre el desgaste con el paso del tiempo, más si es una década la transcurrida desde el 26-27 de septiembre y todavía más si la dirigencia que se presenta como abogados y defensores y que en realidad son los que encabezan, incurren en errores de conducción que la soberbia les impide asumir y tomar medidas correctivas y optan por responsabilizar a otros actores políticos y victimizarse, como si no fuera suficiente la situación de tener a 43 desaparecidos que con alguna regularidad queda en segundo plano la exigencia por su localización y la retórica de la confrontación se coloca en primer lugar.

Lo más notable de la conmemoración de la primera década de la Noche de Iguala en la Ciudad de México el jueves 26, no fue la participación de apenas 10 000 manifestantes, según las autoridades capitalinas, o “más de 10 000” (Infobae), mientras otros sólo hablaron de miles y no faltó el calificativo de “multitudinaria” (La Octava), sino la definición a cargo de un padre de familia en su discurso: “Gobierne quien gobierne, esté quien esté, aun con desprestigios, con descalificaciones, aunque nos pongan barreras, las saltaremos, continuaremos adelante, exigiendo la presentación con vida de nuestros 43”.

La independencia de los movimientos sociales respecto de los poderes institucionales y facticos es básica para que los intereses y demandas de las luchas sociales estén a buen resguardo. Y no es un secreto que la Coordinadora Estatal de Trabajadores de la Educación desempeñó un papel prominente en las movilizaciones saturadas de prácticas vandálicas en contra de bienes públicos y privados. Y en los últimos tiempos las ONG que apadrinan el movimiento y que en efecto, no son gubernamentales, pero están patrocinadas económicamente por fundaciones y organismos vinculados a los gobiernos de Estados Unidos, Gran Bretaña y la Unión Europea.

Luego están los desplantes retóricos estimulados por el dolor por la pérdida irreparable de un hijo, pero que no se corresponden con el severo desgaste del movimiento por Los 43 que en sus primeros meses realizó manifestaciones multitudinarias –al decir de expertos– y superiores a la Marcha del Silencio del 13 de septiembre de 1968 que contó con 250 000 asistentes. Es decir, el desgaste es tremendo y uno de los principales administradores del conflicto, el abogado Vidulfo Rosales (y socios) se resisten a tomar nota de lo obvio y optaron por la provocación por sistema. Por cierto, este luchador social del que se escriben maravillas, calificó a los padres de Los 43 como “pinches indios piojosos” (El Universal, 15-IV-06).

En este ambiente en el que una veintena de provocadores, en los que por supuesto habrá algún luchador social, imponen su vandálica voluntad sin que las autoridades los “encapsulen”, contengan, lo que no es sinónimo de represión, vale la pena rescatar el juicio de la Oficina en México del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Derechos Humanos: es “imprescindible” recuperar el diálogo, restablecer la confianza y adoptar acciones renovadas que permitan esclarecer plenamente lo sucedido, develar la verdad y castigar a todas las personas que participaron por acción u omisión en los hechos, frente a “la extrema gravedad de lo ocurrido y los resultados insatisfactorios”.

También rescató el “importante” encuentro sostenido entre la presidenta electa, Claudia Sheinbaum, los padres y madres de los estudiantes, y subrayó que «el diálogo franco y constructivo es indispensable para revertir el estado actual del proceso y generar los resultados tangibles”. Amén.

Acuse de recibo

El día 27 recibí el siguiente mensaje de Shion@ChicShion: “Shion en X: Este es el vividor de Vidulfo Rosales: ‘pinches indios piojosos, se pasan de gaver ya, quieren q todo les haga si soy el abogado, pinche puto coraje, se acostumbraron a q todo mundo los apapache y dicen q son el ejemplo de lucha en este país haciendo sus pinches mamadas’ https://x.com/ChicShion/status/1839652730039668859”… De acuerdo con Universal del 15 de abril de 2006: “Vidulfo no desmiente que voz en grabación sea suya. ‘Indios piojosos’, llamó Vidulfo a padres de los 43, la nota más leída”. https://www.eluniversal.com.mx/articulo/nacion/sociedad/2016/04/16/indios-piojosos-llamo-vidulfo-padres-de-los-43-la-nota-mas-leida/”… Manuel Pedrero es el nombre del “famoso youtuber de Comalcalco, Tabasco, radicado en la Ciudad de México” y citado en la anterior Utopía veinteañera… “La familia Ibarra Aguirre (y Alberto Aguirre), recuerda con gratitud y cariño a doña Graciela Aguirre Chávez por la cotidiana enseñanza que nos brindó, sobre todo a partir de 1960, para sobreponerse a la adversidad a base de esfuerzo, respeto a sí mismo y perseverancia. En el 25 aniversario de su fallecimiento expresamos nuestro reconocimiento como madre y jefa de un clan, en su acepción irlandesa, por el que luchó todos los días. Brownsville, Texas, Estados Unidos, 30 de septiembre de 2024”.

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• La plataforma de cine latinoamericano pone el foco en un tipo de cine que amalgama las historias personales con la historia con «H» mayúscula.

Periodistas Unidos. Ciudad de México. 09 de septiembre de 2023.- A lo largo de su prolífica obra cinematográfica, Ignacio Agüero Piwonka ha capturado momentos cruciales de la historia de Chile, dando luces sobre el rol del cine en la preservación de la memoria histórica y la resistencia en tiempos oscuros. Por tanto Guayaba, plataforma de streaming de cine latinoamericano, se enorgullece en presentar un especial exclusivo sobre el icónico documentalista chileno.

En conmemoración de los 50 años del golpe militar en Chile, la selección de películas por suscripción en Guayaba pone la lupa en historias que tocan, transversalmente y valientemente, las complejidades de la vida bajo la dictadura militar en Chile, ofreciendo una mirada única y conmovedora de la vida privada al margen de los eventos históricos que han impactado de forma profunda en el tejido social chilenos durante décadas.

Guayaba entiende que la historiografía y las grandes narrativas tienden a eclipsar esferas privadas, a desestimar entornos íntimos que son igualmente frágiles y vulnerables ante el terror y el horror de las dictaduras. Por eso es que hoy es más pertinente que nunca destacar y adentrarse en la obra de cineastas realmente independientes y autorales como Ignacio Agüero.

He aquí la lista de nuevas películas que se agregan al catálogo de la plataforma:

«No olvidar» (1982): Esta película, filmada clandestinamente bajo el seudónimo de Pedro Meneses, fue un hito en la denuncia de los abusos de la dictadura. Por primera vez, se reveló la verdad detrás de los desaparecidos, desafiando la narrativa oficial y preservando la memoria de Chile.

«Como me da la gana» (1985): Agüero se pone a sí mismo como personaje en este documental, explorando la lucha por la libertad artística en tiempos de represión. La película arroja luz sobre la fragilidad de la industria cinematográfica chilena y la urgencia de contar historias en un país donde ese presente era constantemente borrado.

«Cien niños esperando un tren» (1988): Esta película es un testimonio poderoso de cómo el cine puede cambiar vidas. Agüero filma a niños fascinados por las imágenes en pantalla y muestra cómo el cine puede amplificar las metamorfosis personales y sociales.

«El otro día» (2012): Más que un documental autobiográfico, esta obra es un viaje a través de la intimidad de Ignacio Agüero y una reflexión sobre la historia de Chile. Ofrece una mirada explosiva y conmovedora a la ciudad y a la historia familiar.

«Como me da la gana II» (2016): Treinta años después de su primera película, Agüero sigue explorando el significado del cine. Esta vez, involucra a una nueva generación de cineastas en una conversación que desafía las normas cinematográficas y celebra la apertura creativa.

«Nunca subí El Provincia» (2019): Agüero reflexiona sobre la transformación de su barrio y su visión personal del cerro Provincia y la Cordillera de los Andes en esta película epistolar.

El concepto de la cesta de películas cierra con la ópera prima de la cineasta chilena Karin Cuyul, «Historia de mi nombre» (2019), la cual destaca la importancia de la memoria histórica a través de una historia personal relacionada con la dictadura de Augusto Pinochet.

En septiembre, Guayaba ofrece una cesta especial que permite apreciar lo histórico y lo político, lo íntimo y lo personal, sin que ello implique caer en falsas solemnidades o en una pornografía de los eventos. Por el contrario, en Guayaba se ofrecen películas donde impera el sentido propiamente cinematográfico y la búsqueda de lenguajes y formas como camino filmable.

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Periodistas Unidos. Ciudad de México. 25 de mayo de 2022.- Elena Poniatowska cumplió noventa años. La celebración fue en grande y ella incluso bailó. Mujer súper activa, ya que va a todas partes no sólo para hacer sus entrevistas, sino como su amado Carlos Monsiváis reportear lo que le parece sustancial en el cambio político. La he visto llegar a las asambleas de maestros, a las manifestaciones de mujeres, a las luchas de los sindicalistas y más.

Parece, en ocasiones, desorientada, pero tiene un ojo certero para descubrir lo que a otros nos parece banal y es, en realidad, lo sustancial de un acontecimiento.

La entrevisté a  inicios de los años noventa del siglo pasado. He aquí algo de  lo que me dijo.

¿Desde cuando escribes?

Desde hace casi treinta y seis años.

Ya habrías podido jubilarte.

Pero no, sino hasta la hora de la muerte, cuando me lleven en un cajón, con mis tenis por delante, no creo jubilarme a menos que me quede paralítica o chueca.

¿Dónde publicaste tus primero artículos?

Me parece que a finales de 1953, en Excélsior. Entre a trabajar ahí de un día para otro gracias a Eduardo Correa, que entonces era director de sociales y su sobrina era María de Lourdes Correa: ella estuvo conmigo en el convento de monjas en Estados Unidos, y una vez le dije:<<Me gustaría hacer lo que hace Bambi (Ana Cecilia Treviño). A quien por cierto siempre he admirado y quiero mucho. Entonces me respondió: <<Pues yo tengo un tío que es director (de la sección) si quieres te llevo>>

El tío nos tiró bueno, nos recibió, así muy amable porque se trataba de su sobrina, pero nos dijo a las dos mocosas: <<Hágale usted una entrevista a mi sobrina y me la trae>>. Y esa misma tarde en vez de entrevistar a su sobrina, hablé con un viejito buenísima gente que se llamaba: Francis White. Era el nuevo embajador de los Estados Unidos en México (en aquella época Excélsior era muy pro gringo) y resultó que no había dado una sola conferencia de prensa.

Fue con mi mamá a un coctel que daba una señora, la condesa Helen Naceli, en honor al embajador, y le dije <<Habla con este viejito y dile que quiero hacerle una entrevista. Mi mamá fue, le dijo y éste le contesto:<< Dile que venga mañana a mi oficina>>

Yo nunca había hecho nada en mi vida, pero fui; llevé una libretita. Le hice una entrevista de lo más inocua e imbécil, diciendo que era un  hombre y que quería a México y las hilachas; puros lugares comunes. La llevé y la publicaron al día siguiente y me pidieron otra.

Al día siguiente me seguí con quién, creo que con Alberto J. Pani, luego con Carlos Pellicer, y así, 365 entrevistas me eché en un año.

¿Desde el principio tuviste audacia, la astucia para llegar?

Ni audacia, ni astucia, fue pura chiripada y un ángel de la guarda el tamaño de mundo.

¿Quiénes son? de los que aprendiste

Desde luego, en primer lugar,   los entrevistados, ¿te imaginas todo lo que pudieron enseñarme un Diego Rivera, un David Alfaro Siqueiros- aunque estuviera metido en Lecumberri y pintara en una celda chiquita-, un Alfonso Reyes o un Carlos Pellicer, que siempre fue muy lindo;  Octavio Paz, Carlos Fuentes, Juan Rulfo, a quien conocí en 1954, muy joven, muy gordito y que todavía no publicaba Pedro Páramo. Luego alguien como Rosario Castellanos…También me enseñó platicar con Dolores del Río o María Félix o con científicos; fue realmente notable, tuve una suerte como nadie ha podido tenerla.

¿Quiénes son tus grandes maestros del periodismo?

Considero grandes maestros del periodismo a Paco Martínez de la Vega, a Manuel Buendía, a Carlos Monsiváis, a José Emilio Pacheco, con su columna: Inventario, pero si me preguntas quién me enseñó a hacer periodismo, como te dije antes, fue la gente que hablaba; aprendía mucho con las respuestas que te da la gente buena, la gente con quien siempre he tratado y que aparece en mis libros y sobre todo en: La noche de Tlatelolco o en Fuerte es el silencio…o Jesusa Palancares o Josefina Bohórquez, la protagonista de: Hasta no verte Jesús mío…Y están también los ferrocarrileros, los llaneros que juegan futbol, los pepenadores o las costureras en el (1985), que te dan lecciones de valentía, como doña Evangelina Corona o doña Vitoria Munive; esa gente te enseña a vivir y pensar.

La entrevista es más larga y aleccionadora de una persona, Elena Poniatowska, fuera de serie y humilde como se nota, y se incluye en el libro: Después de la letra…la palabra (BUAP), donde hay conversaciones con Gabriel García Márquez, Froylán López Narváez, Cristina Pacheco y cuarenta más.

jamelendez44@gmail.com

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