• La delegación zapatista se hospedará en la Casa de los Pueblos “Samir Flores Soberanes”. Convocan marcha bajo la consigna “¿Dónde están?” y piden solidaridad para el traslado desde Chiapas.

Periodistas Unidos. Ciudad de México. 01 de septiembre de 2026.- El Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) confirmará en la capital del país, entre diciembre de 2026 y enero de 2027, el capítulo México de la Gira por la Vida. Hará base en la Casa de los Pueblos y Comunidades Indígenas “Samir Flores Soberanes”, espacio recuperado y sostenido por la Comunidad Indígena Otomí residente en la CDMX, en la alcaldía Benito Juárez.

El anuncio formal aparece en el comunicado Acerca del viaje, fechado el 9 de agosto de 2026 y firmado por el Subcomandante Insurgente Moisés, el Capitán Insurgente Marcos y la Comisión Sexta Zapatista. La estancia había sido adelantada en julio, durante el Semillero “Guerra contra la Humanidad”, cuando Moisés informó que los pueblos zapatistas aceptarían la invitación otomí para hospedarse en esa casa y que el 1 de enero de 2027 conmemorarían en la capital el 33 aniversario del alzamiento del 1 de enero de 1994.

Desde esa casa, la Comunidad Indígena Otomí residente en la CDMX dio la bienvenida a la delegación: “Contra la Simulación hecha Gobierno, el EZLN en la CDMX en la Gira por la Vida–Capítulo México. Bienvenidxs hermanxs zapatistas, son la Dignidad Rebelde, el Corazón Olvidado de la Patria”. El pronunciamiento suma las resistencias y rebeldías que, “con dignidad”, enfrentan la explotación, el despojo, la represión y el desprecio.

Dos objetivos centrales

El primero es reunirse con colectivos y colectivas de buscadoras y padres buscadores de México y Centroamérica, “sin distinción de geografía, calendario, color, raza, lengua, creencia religiosa, historia y simpatía política”. El EZLN no solo pretende escuchar y hacerse eco de la demanda de verdad y justicia, sino “entregarles el abrazo colectivo de los pueblos y comunidades zapatistas” y hacerles saber “lo mucho que les admiramos, respetamos y queremos”.

Para organizar esos encuentros, la Comisión Sexta pidió apoyo al Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Frayba), a la Red Todos los Derechos para Todas y Todos y a otras organizaciones de derechos humanos. El Frayba ya abrió un canal específico:

• Correo: dondeestan@frayba.org.mx
• Dora Roblero García: 967-134-07-59
• Pedro Faro Navarro: 967-102-06-40

Cada grupo recibirá un formulario para proponer fechas en diciembre y, si lo necesita, señalar requerimientos de hospedaje y alimentación. La delegación zapatista ofreció compartir techo y comida e incluso reducir su propio contingente para que nadie se quede sin alojamiento temporal.

El segundo objetivo es reunirse con grupos, colectivos, movimientos y organizaciones de la Sexta en la Ciudad de México y sus alrededores, acordar actividades y explorar una segunda etapa de este capítulo de la Gira por la Vida. La Red Universitaria Anticapitalista (RUA) sistematizará las propuestas en:

• encuentroscdmx2026@gmail.com
• encuentroscdmx2026@proton.me

Una marcha y una sola pregunta

La Comisión Sexta llama a adherentes de la Sexta y a firmantes de la Declaración por la Vida a reunirse, discutir, promover y proponer actividades. Una de las ideas planteadas es una marcha-manifestación con la bandera:

“TODAS LAS LUCHAS Y UNA DEMANDA EN COMÚN: VERDAD Y JUSTICIA PARA LAS AUSENCIAS”.

Cada parte del conjunto, dice el comunicado, levantaría sus propias demandas sin diluir identidades ni diferencias, y coincidiría en la pregunta que el EZLN considera “la más importante hoy en México y Centroamérica”: ¿Dónde están?

El cierre del texto de agosto es directo:

“Llamamos a quienes no se rinden, no se venden y no claudican, a abrazar, junto con nosotros los pueblos zapatistas, al movimiento más importante, más grande en dignidad, más heroico y consecuente de estos tiempos en México y Centroamérica: el de todas las personas que, con todo en contra, no se resignan en la lucha por sus ausentes.”

La gira depende del acopio

Tanto el comunicado zapatista como la Comunidad Otomí advierten que el traslado de Chiapas a la CDMX solo será posible si hay recursos. El colectivo “Llegó la Hora de los Pueblos” —el mismo que respaldó la precandidatura de Marichuy— abrió una cuenta para depósitos y transferencias:

• Banco: BBVA
• Cuenta: 1577840961
• CLABE: 012540015778409612
• A nombre de: Alicia Castellanos Guerrero
• Sucursal: BBVA Bancomer Plaza Cuernavaca, Avenida Vicente Guerrero 110, Lomas de la Selva, C.P. 62270, Cuernavaca, Morelos.

El EZLN publicó los datos a propósito, con ironía dirigida a la Secretaría de Gobernación, y se dijo dispuesto a convocar un mitin frente a esa dependencia con quienes hayan aportado, “para que no batalle” en investigar “quién diablos apoya económicamente a las movilizaciones de abajo y a la izquierda”. En el mismo pasaje afirma que México “no es, afortunadamente, la 4T. Es algo más grande”, y que lucha, resistencia, rebeldía y dignidad son cuatro palabras cuyo significado, dice, “desconoce la 4T”.

Comunicado completo:
https://enlacezapatista.ezln.org.mx/2026/08/09/acerca-del-viaje-subcomandante-insurgente-moises-capitan-insurgente-marcos-comision-sexta-zapatista/

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Periodistas Unidos. Ciudad de México. 18 de enero de 2026.– En el Café La Resistencia se realizó una presentación intensa y polémica del libro Crónicas intempestivas: Historias del ascenso del EZLN 1987-1994, del periodista y militante Egbert Méndez Serrano (Círculo del Viento, 2024). El evento reunió a veteranos de izquierda para discutir una obra que, desde la memoria familiar y la militancia directa, cuestiona narrativas oficiales sobre la transformación de las Fuerzas de Liberación Nacional (FLN) en el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN).

La mesa contó con Mario Rivera Guzmán (veterano comunista), Maricruz López Martínez (nieta de Daniel López, quien fue una de las víctimas de la masacre de Aguas Blancas en Guerrero) y Joel Ortega Erregerena (profesor de la UNAM). El autor, hijo del profesor Andrés —fundador en 1989 de la Escuela de Cuadros Guerrilleros en la Selva Lacandona—, narró cómo una guerrilla de corte leninista, guevarista y maoísta chocó con la realidad indígena chiapaneca y terminó mutando radicalmente.

Rivera Guzmán calificó el libro de “excepcional” por ser escrito desde dentro y no desde la academia. Destacó el fracaso del modelo vanguardista urbano al implantarse en comunidades indígenas y el Congreso de 1993 como un “golpe democrático” donde las bases desplazaron a la vieja dirección. López Martínez subrayó el choque cultural, las jerarquías internas, el silenciamiento de figuras como el comandante Rodrigo y las preguntas incómodas sobre memoria, costos humanos y autocrítica: “¿Qué hacemos con nuestros propios silencios?”.

 

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Ortega Erregerena elogió que el texto se escriba “desde abajo”, con pasión militante y sin apologías. Analizó el periodo 1987-1994 como transición global (caída del socialismo real) y local (ascenso indígena), destacando continuidades (irreverencia, flexibilidad ideológica) y rupturas (del énfasis en la clase al reconocimiento indígena post-1994). Cuestionó por qué las redes urbanas de las FLN no capitalizaron el apoyo masivo de la sociedad civil en 1994-1995.

Egbert Méndez Serrano cerró reflexionando sobre “causas y azares”: el levantamiento del 1 de enero de 1994 no era inevitable en 1987, pero se volvió imparable por la voluntad de las comunidades indígenas. “La historia la hacen los pueblos, no solo las vanguardias”, afirmó, invitando a una autocrítica colectiva sin juicios moralizantes.

El debate posterior fue vivo y enriquecedor. Se discutió el papel silenciado de las mujeres en las FLN-EZLN (con llamados a que más compañeras publiquen sus testimonios), tensiones internas reportadas a Marcos, límites estructurales del zapatismo y acusaciones, no documentadas, de corrupción. Montserrat Jiménez complementó las intervenciones previas al recordar que en cada Encuentro de aniversario del 1 de enero del EZLN, el subcomandante Moisés y el capitán Marcos han insistido en que el movimiento zapatista debe construirse desde cada geografía propia, ya que “lo que les atraviesa a ellos no nos atraviesa a nosotros”. Jiménez destacó la autocrítica reciente del EZLN: desde el año pasado reconocieron que su estructura se había vuelto “muy vertical y piramidal” —término que usan para hablar de la concentración del poder y romper con la colonización del lenguaje— y han iniciado cambios en las Juntas de Buen Gobierno para combatir abusos y malos manejos. Invitó a no idealizar el movimiento, recordando que “también son personas” y que “estamos atravesados por el capitalismo”, pero elogió su honestidad al asumir errores públicamente y su insistencia en que cada quien organice desde su propio territorio en vez de esperar que el EZLN llegue a resolverlo todo.

La presentación puso en la mesa, el renovado interés por releer críticamente la historia zapatista desde la militancia, más allá de mitos románticos o versiones oficiales, y posicionó Crónicas intempestivas como un aporte valioso para entender el EZLN como proceso humano, colectivo y profundamente transformador.

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Periodistas Unidos. Ciudad de México. 03 de enero de 2024.- Mensaje del Capitán Insurgente Marcos a los jóvenes de México y el Mundo durante «La Cofa del Vigía: Señales al mañana» en los Encuentros de Resistencia y Rebeldía Cideci-Unitierra en Chiapas. #EZLN

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AMEXI. Tuxtla Gutiérrez. México. 22 de agosto de 2024.- Luego de incursionar en el mundo de las aplicaciones digitales, al capitán Marcos del EZLN le surgió la idea de crear una nueva App que se llamaría «Only Haters» (expresión que se refiere a personas que utilizan comentarios y comportamientos negativos y críticos para desanimar a otros).

Se trata, afirmó en un comunicado, “de una idea para el tránsito tan cacareado hacia un capitalismo humano (o a ‘limarle las puntas al neoliberalismo’ –según la 4T–)”.

Agregó que “casi cualquier personaje de la política y del capital se haría millonario. El futuro secretario de Educación en México (Mario Delgado) ya no tendría que vender candidaturas al cártel más cercano a su corazón.

El Supremo (Andrés Manuel López Obrador) se retiraría con su sustento asegurado y le alcanzaría para crear su propio pódcast mañanero (que es lo único que hizo en casi seis años).

El capitán «Marcos» dijo que Donald Trump «no tendría que recurrir al fraude fiscal para financiar» su campaña y sus empresas.

Y que Biden-Kamala Harris no tendrían que lanzar «ofertas de temporada» a las grandes corporaciones para la guerra de conquista en Palestina.

El PSOE y el PP podrían al fin salir del closet y abrazarse en público. Milei no tendría que ponerse histérico cada vez que dice algo ni poner cara de estreñimiento agudo.

Lula, Petro y Boric podrían pagar su suscripción a los canales de TV del imperio Murdoch (Fox) sin necesidad de convertirse en sus voceros (y, por favor, que alguien les diga que ésos a quienes quieren agradar serán los mismos que mañana los lapidarán en lo mediático).

Netanyahu no tendría que cometer crímenes de guerra para sostenerse en el gobierno. Zelenski encontraría un cauce honorable para su capacidad histriónica. Putin podría dedicarse a montar osos.

Y claro, yo, el Capitán, no tendría que atender mi taller de bicicletas eléctricas (que se llama, por supuesto, “Mi Abuelita en Bicicleta”) para poder adquirir las obras completas de Arturo y Carlota Pérez-Reverte, Javier Marías y Arthur Conan Doyle.

(Antes de que empiecen con sus juicios, sentencias y condenas de corrección política, “sensibilidad de género” y lo que esté de moda, permítanme avisarles que me cago en sus tribunales, los morales y los otros).

No sé, piénsenlo. Así ya no se explotaría la fuerza de trabajo humana, sólo los sentimientos de rechazo, odio, intolerancia, racismo, homofobia, misoginia, fanatismo, etc. Lo más ruin de la especie humana sería fuente de riqueza.

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Foto: Hans-Jürgen Burkard

Por Hans-Jürgen Burkard

Días de archivo!
Una foto de una historia nunca publicada
México, 1994.

Periodistas Unidos. Ciudad de México. 09 de mayo de 2020.- Retrato del » Subcomandante Marcos » y sus tropas guerrilleras » zapatistas » que controlaban una cantidad sustancial de territorio en Chiapas, el estado más meridional de México.

Habían invadido partes del estado en 1994 y querían introducir una autonomía para la población principalmente indígena. Hubo mucho interés mediático en todo el mundo en Marcos. La gente lo vio como una especie de nuevo Che Guevara o Mexicano Robin Hood con su máscara de marca.

Yo estaba en Nueva York en ese momento y acababa de recibir el Premio Infinity de Periodismo del ICP junto con Sebastiao Salgado por su libro » Trabajadores Cartier Bresson por su logro de toda la vida y Bruce Weber por su trabajo de moda en la categoría de fotografía aplicada. Gran compañía! Conde Nast fue el principal patrocinador de la ceremonia de premios que incluyó la mayor parte de la escena fotográfica de Nueva Y debido a Bruce Weber mucha gente de VOGUE estuvo presente.

El padre fundador del ICP, Cornell Capa, quería exhibir el trabajo de su vida junto con mis fotos en el ICP porque le recordaría, me dijo, de su hermano Bob. Gran honor! Así que estábamos tomando un café juntos al día siguiente, cuando sonó su teléfono. Con una expresión en su cara, como si algo realmente malo hubiera pasado, me pasó el teléfono. «Es VOGUE», dijo. El director de arte estaba en la línea. Había visto mi presentación la noche anterior y le gustó mi estilo «sin volantes» de llegar con un gran ángulo justo en medio de los eventos. Me preguntó, si quería hacer una sesión de moda para VOGUE en un set de película «Vanya en la calle 42″ del director Louis Malle. Pero no soy fotógrafo de moda, respondí. » Lo sabemos «, respondió, » pero tú eres crudo, estás caliente!» Capa y yo estábamos riendo y sacudiendo nuestras cabezas.

El problema era que mi escritor estaba esperando en Chiapas para peinar a través de la selva conmigo para «Subcomandante Marcos».
No podía hacer las dos cosas. Así que cancelé la historia de VOGUE, la historia de VOGUE, que en VOGUE nadie entendió. Una oportunidad como esa, dijeron, uno no tiene dos veces.

Al final me quedé atrapado en medio de la nada cerca de la frontera con Guatemala. Mi escritor, solía conducir en un «Autobahn» alemán, arrancó la sartén de aceite de nuestro coche en una pista de la selva y esperamos días en una cabaña de arcilla en un pueblo remoto por ayuda. Y de repente, una mañana temprano, «Subcomandante Marcos» con sus pintorescas tropas nos había encontrado.

Desafortunadamente, esta historia nunca fue publicada. Cuando estaba de vuelta en Hamburgo en STERN, el editor en jefe había cambiado. Y el nuevo jefe, bajo ninguna circunstancia quería imprimir una historia que su predecesor había encargado. A esto lo llamamos ahora los » buenos viejos tiempos!!

Eso es lo que obtienes a veces por tu lealtad.

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Por Jesús Yañez Orozco

Periodistas Unidos. Ciudad de México. 03 de enero de 2019.- Inter de Milán fue una suerte de histórico brazo futbolero mundial del EZLN, luego de que hace 25 años el Ejército Zapatista de Liberación Nacional, irrumpió la relativa tranquilidad del país, y  se levantó en armas en San Cristobal de las Casas, Chiapas –encabezado por el Subcomandante Marcos (ahora Galeano), que exhibiría su pasión por el balompié–. Ese mismo día, 1 de enero de 1994, entró en vigor el Tratado de Libre Comercio de México con Estados Unidos y Canadá.

Combates duraron 12 días y dejaron decenas de muertos, la mayoría zapatistas. De acuerdo con las crónicas de entonces, algunos combatieron con armas de palo, principalmente en el municipio de Oconsingo. Tras un alto al fuego se abrió un proceso de diálogo. Aunque ambas partes firmaron en 1996 los acuerdos de San Andrés, los zapatistas interrumpieron el diálogo al no aprobarse una reforma constitucional que garantizara su autonomía.

El levantamiento zapatista tuvo un impacto considerable en algunas partes del orbe y en el mundo del llamado deporte de las patadas no pasó desapercibido.

El 1 de enero de 1994 el EZLN sorprendió al mundo al declarar la guerra al gobierno mexicano. 25 años después de su aparición pública, la principal aportación del levantamiento ha sido obligar al Estado a reconocer que los pueblos indígenas son parte de México. Pasamontañas y balón se convirtieron en parte sus símbolos.

La atención que generó el EZLN tuvo mucho qué ver con el carisma del entonces Subcomandante Marcos, mestizo entre indígenas, convertido en la estrella mediática de la rebelión, según el diario mexicano El Universal.

Los servicios mexicanos de inteligencia, poco después, habían puesto nombre y apellido al encapuchado: Sebastián Guillén Vicente.

Luego del levantamiento, trascendió que Marcos había jugado en las fuerzas inferiores del equipo Monterrey de la Primera División –ahora Liga Mx–. Mas, su entonces presidente, Fernando Arredondo, negó las versiones periodísticas. Debido a su pasión por el balompié sostuvo un intercambio epistolar con el escritor uruguayo Eduardo Galeano, autor del célebre libro “Futbol a Sol y Sombra.

Las muestras de apoyo hacia el movimiento llegaron de diversas partes del mundo. En 2004, surgió la amistad entre el Inter de Milán y el EZLN gracias al capitán Javier Zanetti. El histórico jugador argentino convenció a los directivos para apoyar al movimiento.

De acuerdo con la página futbolrebelde.com, en Chiapas hay 39 comunidades indígenas zapatistas o Municipios Autónomos establecidos en cinco regiones, denominadas Caracoles. Son rebeldes y, a la vez, organizadas, atributos de grandes equipos y futbolistas.

El cuadro nerazzurri donó a las comunidades zapatistas cinco mil euros, una ambulancia, playeras, balones y zapatos para jugar futbol, además de una playera del club con el número y nombre del defensor. La relación entre ambas partes se fortaleció después de la donación. Un partido de futbol era el siguiente objetivo.

El Subcomandante Marcos envió una carta al Inter de Milán retándolos a jugar en Chiapas, mas éste duelo nunca se concretó.

“No queremos manchar mucho el historial de Inter con las derrotas que seguro les propinaremos”, decía con ironía un fragmento de la carta que escribió el líder zapatista, en ese entonces, humor que lo caracteriza. Y que, para sus detractores, es impostado.

(Javier Aguirre, técnico de la selección de Egipto, durante el encuentro en el EZLN e integrantes de la Asociación de Futbolistas Profesionales, en Ciudad de México)

El “Pupi” –seleccionado argentino, retirado en mayo de 2014–, estaba dispuesto a jugarlo. Sin embargo, la postura del Inter nunca fue accesible en relación al juego en suelo mexicano.

“No tengo problema en jugarlo. Estoy dispuesto a ir”, declaró el mítico capitán.

Al preguntar a Zanetti sobre el apoyo al movimiento surgido en las montañas del sureste mexicano, el argentino – con dos Copas Mundiales, dos Copas Confederaciones y cinco Copas América–, respondió:

“Creemos en un mundo mejor, un mundo sin globalización. Enriquecido por las diferencias culturales y costumbres de todos los pueblos. Por eso queremos ayudarles en su lucha por mantener sus raíces e ideales”.

Contra quienes sí jugaron los zapatistas fueron integrantes de la Asociación de Futbolistas Profesionales, encabezados por El Vasco, Javier Aguirre Onaindía, actual director técnico de la selección de Egipto. Aunque Marcos no alineó, el partido se disputó en el Estadio Jesús Martínez Palillo, de la Magdalena Mixhuca, en ciudad de México, inmueble donde se celebra el Gran Premio de México de Fórmula 1.

Dicho encuentro se jugó el 15 de marzo de 1999. Era el gobierno del presidente Ernesto Zedillo Ponce de León. Ganaron los ex futbolistas 5-3.Y como en 1994, el EZLN se rebeló contra el Supremo Gobierno, que encabeza el presidente Andrés Manuel López Obrador, a quien tilda, entre otras cosas, de “loco”.

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