Periodistas Unidos. Ciudad de México a 22 de octubre de 2025.-Con datos actualizados a octubre de 2025 y el constante aumento de precios, la tradicional Ofrenda de Día de Muertos en México se consolida como un gasto significativo para las familias. De acuerdo a una investigación de Dinero.mx, una ofrenda sencilla tiene un costo aproximado de $1,300 pesos, mientras que los altares de mayor tamaño llegan a rebasar los $2,500 pesos. 

Alejandro Sena, director general de Dinero.mx, indica que “el precio depende de qué tan grande y detallada será la ofrenda. Elementos como el pan, las flores, veladoras y demás decoración, son factores que influyen considerablemente, pero actualmente, más allá del valor emocional, una ofrenda para el Día de Muertos demanda un costo que ha venido aumentando año tras año”.

 

En este contexto, la plataforma financiera Dinero.Mx presenta un panorama detallado y su impacto en la economía familiar, junto con algunas recomendaciones prácticas para que esta tradición sea más accesible. 

Elementos de una ofrenda y cuánto cuestan

Estos son los elementos que mayormente componen a una ofrenda tradicional en México y sus precios promedio, de acuerdo con los publicados por supermercados y mercados locales a octubre 2025:

• Alimentos como frutas, mole, tamales, pozole, etcétera. ($450 pesos)
• Pan de muerto: tres piezas ($100 pesos)
• Calaverita de azúcar: depende del tamaño o número de piezas ($50 pesos)
• 1 kg de sal ($30 pesos)
• Adornos de papel picado y manteles de tela ($350 pesos)
• Veladoras: depende del tamaño o número de piezas ($350 pesos)
• Flores de cempasúchil (el precio varía por ramo o maceta) (250 pesos)

En total, una ofrenda representa un costo promedio de $1,300 pesos. Sin embargo, el tamaño del altar puede incrementar hasta en el doble o triple del gasto. Otros factores como el traslado a panteones, limpieza y flores extra, representa un gasto de entre $500 y $1,000 pesos. 

Entonces, es así que, el costo promedio de una ofrenda representa alrededor del 25% de un salario mínimo, por lo que las familias mexicanas pueden ver afectado su presupuesto entre octubre y noviembre, sobre todo si no se planeó con anticipación. 

Recomendaciones financieras para los hogares

Para que el costo de la ofrenda no se convierta en una carga financiera, Dinero.mx  sugiere tomar las siguientes precauciones:

• Planificar con tiempo: Realizar una lista con los elementos esenciales, para fijar un presupuesto límite. 
• Priorizar los elementos simbólicos: Conservar los elementos esenciales como flores, velas, fotografías y pan de muerto. Agregar sólo algunos elementos decorativos como papel picado, sin saturar. De esta forma el costo podría reducirse hasta en un 30%.
• Comparar precios y proveedores: Visitar mercados locales o tiendas especializadas para comparar.
• Adelantar la compra de insumos duraderos, como manteles, vasos, veladoras, portarretratos, desde meses atrás para que no impacte abruptamente al presupuesto mensual. 
• Rescatar los adornos y decoraciones de años anteriores. 

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AMEXI. Ciudad de México. 01 de noviembre de 2024.- Tras suspender este fin de semana las Mañaneras del Pueblo y giras por el país, por ser festivo por Día de Muertos, la presidenta Claudia Sheinbaum ofreció la ofrenda de muertos colocada en Palacio Nacional a las heroínas de la patria, anónimas y conocidas.

En un video posteado en su cuenta de X, Sheinbaum citó a 13 heroínas: Rita Cetina, Laureana Wright González, Hermila Galindo Acosta, Elvia Carrillo Puerto, Beatriz Peniche, Rosa Torres González, Aurora Meza, Rosario Castellanos, Raquel Dzib, Refugio García, Alicia Arellano, María Lavalle y Rosario Ibarra, quienes consideró que ayudaron a construir el México de hoy.

¿Quiénes son estas mujeres en la ofrenda de muertos colocada en Palacio Nacional?

En la lista de mujeres heroínas se encuentran:

Rosario Ibarra de Piedra. Activista, fundadora de una de las primeras organizaciones de madres, padres, familiares de desaparecidos; pionera en la defensa por los derechos humanos, la paz y democracia en México.

Rosario Castellanos. Escritora, periodista y diplomática, considerada una de las literatas mexicanas más importantes del siglo XX.

Rita Cetina. Maestra yucateca y pionera del feminismo en México.

Laureana Wright González. Nació el 4 de julio de 1846 en Taxco de Alarcón, Guerrero. Fue una periodista, escritora y precursora del periodismo femenino en México.

Hermila Galindo Acosta. Fue una escritora, periodista y activista feminista sufragista, cuya mayor actividad se desarrolló en el periodo de la Revolución Mexicana.

Elvia Carrillo Puerto. Nació el 30 de enero de 1881 en el seno de una familia de clase media de Motul, Yucatán.

Elvia formó parte de un grupo de mujeres que participaron activamente en la vida política del país durante y después de la Revolución Mexicana, razón por la que fue conocida como: “La monja roja del Mayab”.

Destacó por llevar al debate público nacional temas como el sufragio femenino, el control de la natalidad y la educación mixta, laica e igualitaria entre los sexos, según la Secretaría de Cultura.

Beatriz Peniche. Escritora y maestra yucateca, fue fundadora de la Liga Feminista de Yucatán, y una de las primeras mujeres diputadas en el Congreso del estado, junto con Elvia Carrillo Puerto y Raquel Dzib.

Raquel Dzib. Maestra yucateca, perteneció al Partido Socialista del Sureste, fue fundadora de la Liga Feminista de Yucatán y una de las tres primeras mujeres en ocupar el cargo de diputada en el Congreso de Yucatán.

Rosa Torres González. Política yucateca, fue la primera mujer en ocupar un cargo de elección popular, pues fue la primera regidora del ayuntamiento de Mérida.

Aurora Meza. Trabajadora social y política, en 1938 fue la primera presidenta municipal de Chilpancingo Guerrero.

La ofrenda realizada por artesanos y la Secretaría de Cultura está dedicada a las heroínas de la patria, aquellas mujeres que por décadas se movilizaron por todos los rincones del país para luchar por sus derechos políticos, sociales y económicos, expuso Sheinbaum.

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AMEXI. Ciudad de México. 18 de octubre de 2024.- El Día de Muertos es una de las celebraciones más significativas para la población mexicana, marcada por la devoción.Esta fecha permite a las familias mostrar sus tradiciones culturales, honrando la memoria de sus seres queridos que han fallecido.

A través de ofrendas, altares decorados y rituales, los mexicanos celebran la vida y la muerte, creando un vínculo especial con aquellos que han partido.

Este día es común colocar un altar con los alimentos y objetos favoritos de los difuntos, ya que se cree que los espíritus de los muertos regresan para estar con sus seres queridos. Esta práctica no solo rinde homenaje a quienes han partido, sino que también fortalece los lazos familiares y comunitarios, preservando costumbres que han sido transmitidas en las generaciones anteriores.

Día de Muertos 2024: celebración de la vida y la tradicional ofrenda prehispánica

De acuerdo con el Instituto de Pueblos Indígenas (INPI), el Día de Muertos es el momento perfecto para compartir con aquellos seres que han partido alimentos como pan, sal, frutas, manjares culinarios, agua y, en el caso de los adultos, vino.

La institución señala que la ofrenda representa un reencuentro ritual que convoca a la memoria, en la que se colocan velas, flores (una tradición europea) y que los pueblos indígenas complementan con sahumerio de copal, así como comida y flor de cempasúchil (Zempoalxóchitl).

Elementos que no debe faltar en la ofrenda prehispánica 

El agua: se ofrece para mitigar la sed en el largo recorrido y fortalecer el regreso. En algunas culturas, simboliza la pureza del alma.

La sal: Sirve para purificar en su viaje de ida y vuelta para el siguiente año.

Veladoras:  La flama que producen significa «la luz», la fe, la esperanza  y cada una representa un difunto.

Copal e incienso: Se utiliza para limpiar al lugar de los malos espíritus y así el alma pueda entrar a su casa sin ningún peligro.

Las flores: Son símbolo de la festividad por sus colores y estelas aromáticas.

El perrito izcuintle: ayuda a las almas a cruzar el caudaloso río Chiconauhuapan, que es el último paso para llegar al Mictlán.

El petate: para que las ánimas descansen.

El pan: El más preciado en el altar porque la iglesia lo presenta como el «Cuerpo de Cristo»

El retrato del recordado sugiere el ánima que nos visitará.

La imagen de las Ánimas del Purgatorio: para obtener la libertad del alma del difunto, por si se encuentra ahí.

El mole: el banquete de la cocina en honor de los seres recordados, ya que se pretende deleitar al ánima que nos visita.

Las calaveras chicas son dedicadas a la Santísima Trinidad y la grande al Padre Eterno.

Cruz grande de ceniza: para que al llegar el ánima hasta el altar pueda expiar sus culpas pendientes.

El licor: Para que recuerde los grandes acontecimientos agradables durante su vida.

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AMEXI. Oaxaca, México. 22 de julio de 2024.- Con una ofrenda de mezcal a la Madre Tierra se inauguró la XVII Guelaguetza Magisterial y Popular, en la ciudad de Oaxaca, con la participación de delegaciones de las ocho regiones del estado.

Este es el mayor evento cultural de todo México y de América Latina surgido de un movimiento social, debido que se originó en respuesta a la represión que surgió el magisterio democrático y el pueblo de Oaxaca en el año 2006.

En ese entonces la Sección 22 de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE), promueve este evento que inició el pasado sábado con el Convite, siguió la víspera con la Calenda, para llegar hoy a la Guelaguetza, como una protesta contra la explotación comercial de la cultura y las lenguas de las comunidades oaxaqueñas.

La ofrenda de la bebida sagrada

Fue la secretaria general de la Sección 22, Yenny Aracely Pérez, quien dio el mensaje inauguración del evento, al dar la bienvenida a las representaciones de las comunidades participantes, así como a los asistentes locales, nacionales y extranjeros, y a las organizaciones sociales y sindicales invitadas a esta “fiesta del pueblo para el pueblo”.

“Ofrezco a la madre tierra esta bebida que es sagrada para nosotros, esta bebida que significa pedir permiso a la madre tierra, a la madre naturaleza para que este evento lleve a buenos términos, que quienes arriben den lo mejor de sí y también estemos en una sana convivencia”, dijo  y procedió a tirar mezcal al suelo.

La profesora indígena destacó que esta Guelaguetza Magisterial y Popular “es un espacio de convivencia, de compartencia de nuestras culturas y nuestras lenguas, que tenemos en las 8 regiones de nuestro estado. Hemos reiterado que como Sección 22 de la CNTE refrendamos nuestra lucha por la defensa de nuestros recursos naturales, de nuestras culturas y de nuestras lenguas”.

La represión de 2006 y el surgimiento de la Guelaguetza Magisterial y Popular

En ese sentido, surge precisamente la Guelaguetza Magisterial y Popular. En 2006 por la represión que sufrió como magisterio democrático y como pueblo de Oaxaca. Es un año que marca una lucha histórica a nivel estatal, a nivel nacional e internacional, recordó.

Aseguró que como Sección 22 seguirán exigiendo justicia por todos los caídos, asesinatos, perseguidos, presos políticos y desaparecidos, así como por aquellos asesinados por el Estado en 2016, en Asunción Nochixtlán, y a los años de lucha del movimiento magisterial democrático y de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación.

Asimismo, destacó que “nuestras culturas y nuestras lenguas no son una mercancía y hemos de refrendar ese compromiso con el pueblo de Oaxaca y el pueblo de México”.

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EFE. Ciudad Juárez, México. 25 de noviembre de 2023.- Organizaciones civiles colocaron una ofrenda en la Cruz de Clavos de Ciudad Juárez (Chihuahua) e hicieron un ritual en el contexto del 25N, Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, para recordar a todas las mujeres asesinadas y para proteger a las habitantes esta ciudad ubicada entre las más violentas para el género femenino.

Decenas de mujeres acudieron al Internacional Paso del Norte, donde se encuentra la Cruz de Calvos, un monumento de protesta que recuerda los feminicidios cometidos en Juárez. Sobre él colocaron un ramo de flores y amarraron en los clavos de la cruz decenas de listones con los nombres de mujeres que han sido asesinadas.

María Elena Ramos, directora del programa ‘Compañeros’, dijo que el evento tiene la intención de crear conciencia sobre la violencia de género y reclamar más programas de apoyo. Sólo en lo que va del año, más de 130 mujeres han sido asesinadas en Juárez y no todos los casos tienen ligada una investigación como un crimen de género.

“Mencionamos a las víctimas de feminicidio y desaparición porque nuestro corazón está con ellas, pero también mencionamos a muchas mujeres que no fueron asesinadas pero que igual perdieron la vida por la falta de servicios, de atención médica y por la falta de oportunidades de desarrollo”, dijo la activista.

“En Juárez mueren muchas mujeres y no las vemos en las estadísticas, no las vemos en ningún lado entonces hoy quisimos hacer visibles a todas esas mujeres invisibles”, dijo Ramos.

También habló de aquellas que por sus relaciones con padres, hijos, esposos y otros familiares delincuentes, terminan involucradas en el crimen organizado.

“Nosotros decimos que el Gobierno no atiende ni el 10 % de la violencia que hay contra las mujeres y nosotros las organizaciones que hacemos tanto o igual que el Gobierno a veces no alcanzamos a cubrir a las mujeres que sufren violencia”, añadió.

Luisa Ramos Rodríguez, también del programa ‘Compañeros’, señaló que para combatir el miedo es necesario salir a la calle y exigir justicia al Estado, pero también a las instancias de Gobierno, a los servicios de salud, además de concientizar a la sociedad.

“Todo el tiempo tiene miedo… los números hablan por sí solos, es gravísimo que el recurso que estaba destinado a las mujeres que viven violencia de género y a combatir el feminicidio se hayan reducido en estos últimos años, existen los recursos, pero no les interesa a dónde se va”, cuestionó.

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• Con sus 17 metros de altura, la escultura de Pancho Villa fue la figura de cartonería más grande que se haya instalado, la cual compartió la plancha del Zócalo con representaciones de héroes y heroínas de la Revolución Mexicana

• La Ofrenda Monumental estuvo abierta al público del 30 de octubre al 5 de noviembre y contó con figuras revolucionarias como “las Adelitas”, un ferrocarril y miembros de la División del Norte

Periodistas Unidos. Ciudad de México. 06 de noviembre de 2023.- El Jefe de Gobierno, Martí Batres Guadarrama, informó que las festividades del Día de Muertos en la Ciudad de México cerraron con la visita masiva de un millón de personas a la Ofrenda Monumental de Día de Muertos 2023 en el Zócalo capitalino, que del 30 de octubre al 5 de noviembre rindió homenaje a Francisco Villa, “El Centauro del Norte”, en el centenario de su fallecimiento, así como a hombres y mujeres que participaron en la Revolución Mexicana.

“Este año, un millón de asistentes disfrutaron durante siete días de la Ofrenda Monumental dedicada al Centauro del Norte, Francisco Villa. Nuestras noches se iluminaron con el decorativo inspirado en las grandes obras de José Guadalupe Posada. La gente vibró con el Gran Desfile del Día de Muertos 2023. Tuvimos también rodadas nocturnas, mega procesiones, visitas masivas a los panteones y cientos de actividades más en la ciudad que lo tiene todo”, expresó el mandatario capitalino en redes sociales.

La instalación a cargo de la Secretaría de Cultura local formó parte de las actividades del Gobierno capitalino para exponer, en la principal plaza pública del país, la tradición ancestral de celebrar la vida a través de altares en recuerdo de los seres queridos difuntos.

“Me parece una ofrenda muy bonita. La figura de Villa fue lo más impresionante, no me esperaba que jugaran con la mitología del Centauro para hacer una escultura gigantesca de este tipo. También me parecieron muy hermosas las piezas del coyote y los revolucionarios con su café de olla y su pan”, comentó Diana Gómez, quien llegó al Zócalo con su familia desde la Alcaldía Iztacalco.

“Creo que este tipo de actividades refuerzan el sentido de mexicanidad al mostrarnos momentos históricos de una forma muy didáctica. Es un gran atractivo para todas las familias”, expresó Alejandra Rivera, habitante de la Alcaldía Cuauhtémoc.

La Ofrenda Monumental, producida por la Secretaría de Cultura capitalina a través de la Dirección General de Grandes Festivales, Vinculación Cultural Comunitaria, la Red de Fábricas de Artes y Oficios (FAROS), en conjunto con el Subsistema de Educación Comunitaria de los Puntos de Innovación, Libertad, Arte, Educación y Saberes (PILARES) y el Colectivo Xibalba, estuvo compuesta por 14 piezas de cartonería que representan al ejército de la División del Norte, y una figura monumental de Francisco Villa de 17 metros de altura, la más grande realizada con esta técnica que se haya instalado en el Zócalo.

Asimismo, contó con la representación de una locomotora, medio de transporte que junto con el caballo, fue clave en la lucha revolucionaria, la cual estuvo adornada con un altar dentro de ella y rodeada de flores de cempasúchil que de acuerdo con la tradición guían el camino de regreso de los fieles difuntos.

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Periodistas Unidos. Ciudad de México. 28 de octubre de 2022.- El cantante, Eduardo Méndez Ormaechea, Enaltecerá obra musical de su padre, Tomas Méndez Sosa en ofrenda monumental del Día de muertos en el centro cultural, La Casa Fortaleza Emilio “Indio” Fernández, el próximo viernes 28 de octubre, en punto de las 18:00 horas y en compañía de miembros del Catálogo de Oro de la Sociedad de Autores y Compositores (SACM).

Méndez Ormaechea, evocará no solo la memoria sino la también la figura del gran Tomas Méndez a través de sus obras musicales y de sus anécdotas que van del amor al despecho y del engaño al sabor dulce la ternura y las lágrimas de alegría y tristeza, pasando por los paisajes musicales naturales y el canto de las aves; en composiciones como Huapango torero, Paloma negra, Cucurrucucú, Las rejas no matan, Que me toquen las golondrinas, entre muchas otras.

El heredero afirmó que la obra de Méndez Sosa es de una gran vigencia e impacto cultural no solo es a nivel nacional sino también internacional porque ha sido traducida a varios idiomas y llevada al canto lo mismo en ruso que al japonés, en donde el sonido “Cucurrucucúu” es igual que el que se escucha en español o con acento argentino metafóricamente hablando, y que emana de cualquier paloma salida de la poética realista del nacido en Fresnillo, Zacatecas en 1926.

Durante su presentación, Eduardo Méndez Ormeachea, abordará la importancia de su progenitor como pieza clave en la música popular mexicana del siglo XX, hoy conocida como la cultura de la musical regional mexicana o world music, y que apuntalan en difusión sus herederos Mirna, Mónica, Tomas, Gabriela y Eduardo.

Tomás Méndez Sosa desde pequeño plasmó su talento al recrear sonidos del canto de las aves y del silbido del viento en los árboles, así como de cualquier detalle auditivo que le inspirara a imaginar cómo se escucharía en su garganta esos motivos como el “Cucurrucucú” de Paloma Negra y en la letra del tema “A los cuatro vientos”, donde además Méndez Sosa dejó entrever su gran sentido del humor.

Cabe recordar que, Tomás Méndez Sosa tuvo su primera oportunidad como cantante exclusivo de la entonces firma discográfica, RCAVíctor de manos del productor Mariano Rivera Conde, quien quedó convencido y enamorado de canciones como “Paloma negra”, “Cucurrucucú” y “Huapango torero”.

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• La ofrenda rinde un homenaje al talento de actores, actrices, directores, profesionistas y técnicos que brillaron en la Época de Oro del Cine Mexicano mientras el altar de muertos recuerda a Frida Kahlo, Diego Rivera y Dolores Olmedo.

• La ofrenda con más de seis décadas de tradición en el Museo Dolores Olmedo se instalará por segunda ocasión en el Bosque de Chapultepec y podrá visitarse en el Museo de Historia Natural y Cultura Ambiental a partir del 25 de octubre al 27 de noviembre de 2022.

Periodistas Unidos. Ciudad de México, 25 de octubre de 2022.- El Museo Dolores Olmedo suma esfuerzos con el Museo de Historia Natural y Cultura Ambiental para promover la difusión y el acceso al arte y la cultura mexicana a través de la Ofrenda de Muertos que se presenta en el Conjunto de Tres Bóvedas del museo, ubicado en el Circuito Correr es Salud, Av. de los Compositores s/n en la Segunda Sección del Bosque de Chapultepec.

Con el tema “Ofrenda a las Estrellas”, se realiza un homenaje al talento de actores, actrices, directores, profesionistas y técnicos que brillaron con creatividad y oficio en la Época de Oro del Cine Mexicano mientras el Altar de Muertos rememora la vida y obra de Frida Kahlo, Diego Rivera y Dolores Olmedo.

Tanto la Ofrenda como el Altar de Muertos estarán abiertos al público del 25 de octubre al 27 de noviembre de 2022 —con el mismo boleto de entrada al Museo de Historia Natural y Cultura Ambiental— y durante su recorrido los visitantes podrán apreciar “detrás de cámaras” sobre la historia de películas mexicanas imprescindibles como “A toda máquina”, “El Santo contra las momias de Guanajuato”, “El Vampiro” y “Ahí está el detalle”, entre otras.

En 1955, Dolores Olmedo comenzó con la conocida tradición de colocar ofrendas y altares de muertos, no sólo dedicados a una persona, como Diego Rivera o Frida Kahlo, sino para rendir homenaje al trabajo de los artesanos y artistas de México. Desde su apertura en 1994, el Museo Dolores Olmedo ha compartido la costumbre de colocar altares y ofrendas con distintas temáticas para celebrar la vida manteniendo presentes a quienes se han adelantado en el camino.

Esta iniciativa forma parte de la colaboración entre el Museo Dolores Olmedo y Aztlán Parque Urbano. El programa público y las actividades en torno a la Ofrenda de Muertos podrán consultarse a través de las redes sociales del Museo Dolores Olmedo y el Museo de Historia Natural y Cultura Ambiental.

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Periodistas Unidos. Ciudad de México 31 de octubre de 2021.- La Asamblea de trabajadores de los medios contra la precarización laboral ‘Tenemos Que Hablar’ informa que, en conjunto con organizaciones de periodistas de distintos estados de la República, realizó este viernes la entrega de un oficio a la Secretaría del Trabajo y Previsión Social para solicitar se inspeccionen y sancionen las violaciones sistemáticas a los derechos de los trabajadores de medios de comunicación. Para ello, solicitamos el acompañamiento de la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) y la creación de una mesa de trabajo que incluya a organizaciones, colectivos y trabajadoras y trabajadores de medios independientes para lograr un proceso de participación ciudadana y transparente.

La entrega se realizó en el marco del Día de Muertos puesto que, desde hace décadas, los patrones de medios privados y públicos no han garantizado el derecho más básico que tenemos ya no como trabajadores, sino como seres humanos: una vida digna. El Estado, por el contrario, no respeta el derecho a la vida y, a través de crímenes de Estado y de organizaciones criminales, asesina a trabajadorxs de los medios. De acuerdo con información de Artículo 19 México, desde el año 2000 han sido asesinadxs 143 periodistas en este país, 132 hombres y 11 mujeres. 47 fueron durante el sexenio de Enrique Peña Nieto (2012-2018) y 23 en el de Andrés Manuel López Obrador (2018 a la fecha).

El día de ayer se sumó otro colega más a la lista, Fredy López Arévalo, asesinado afuera de su domicilio particular en San Cristóbal de las Casas, Chiapas. Se trata de un colega más a quien la autoridad no sólo no le permite el libre ejercicio de su labor, sino que además tolera que se termine con su vida.

Además de solicitar públicamente justicia por los asesinatos de nuestras y nuestros colegas, insistimos en que se sigue violando la Ley Federal del Trabajo, y en que este problema se ha hecho aún más grave durante la pandemia de coronavirus. Cientos de periodistas han denunciado reducciones salariales arbitrarias, jornadas extenuantes, falta de prestaciones básicas, tratos denigrantes, contratos que contravienen la Ley para evadir obligaciones patronales y tributarias, pagos que en ocasiones no alcanzan siquiera el salario mínimo. Un caso ilustrativo, es también la no resolución de la huelga que encabeza el Sindicato Único de Trabajadores de Notimex y que hoy cumple 617 días.

La Asamblea #TenemosQueHablar está completamente en contra de estos hechos, mismos que han sido públicos a lo largo del último año y medio y que se suman a la larga lista de violaciones a la Constitución Política de los Estados Mexicanos que la autoridad sigue sin resolver.

Dentro de este marco realizamos una velada y colocamos un altar de muertos para honrar a las y los periodistas fallecidos durante la pandemia y en defensa de los derechos laborales.

Como Asamblea uno de nuestros objetivos ha sido la denuncia y acompañamiento de las violaciones a estos derechos y seguiremos en ese camino, sin embargo, somos conscientes de que la única herramienta legal, histórica y política con la que contamos para garantizar la defensa y obtención de derechos laborales es un sindicato de gremio que sea honesto y que verdaderamente sirva a los intereses de la clase trabajadora, incluso, a una profunda transformación social, por lo que reiteramos nuestro llamado a las y los colegas trabajadoras de la industria mediática para que se acerquen a la Asamblea y caminemos en conjunto por la defensa de nuestros derechos.

¡NO SE MATA LA VERDAD MATANDO PERIODISTAS!

¡DEFENDAMOS NUESTROS DERECHOS LABORALES!

Asamblea de Trabajadoras y Trabajadores de medios contra la precarización

#TenemosQueHablar

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Foto: @medios_hablemos·

Periodistas Unidos. Ciudad de México. 28 de octubre de 20202.- Un grupo de periodistas que laboran en la agencia de noticias Notimex, protestaron en las oficinas de la Secretaría del Trabajo y Previsión Social en Morena 804, esquina Pitágoras para pedir a las autoridades laborales que ayuden a resolver el conflicto en Notimex que lleva 8 meses en huelga por malos manejos de la directora Sanjuana Martínez.

En las escalinatas de las oficinas del trabajo, reporteros en activo y que no pertenecen al Sutnotimex, ni al Sinotimex, colocaron una ofrenda con fotografías de periodistas asesinados y denunciaron el acoso que viven dentro de las oficinas ilegales de África 15 en la Alcaldía Coyoacán, así como el maltrato psicológico para alentarlos a tuitear contra los miembros del Sutnotimex y crear una «verdad histórica» que busca descalificar a los trabajadores no afines a la dirección como gente corrupta.

También denunciaron el acoso a los trabajadores que se niegan a respetar la huelga e instaron a las autoridades a tomar cartas en el asunto, ya que es una violación a la ley seguir laborando durante un proceso de huelga.

La directora de @Notimex no sólo ha violado los derechos laborales de trabajadores afiliados al SUT. También lo ha hecho con trabajadores que fuimos contratados durante si gestión.
Es momento de que @SanjuanaNotimex respete los derechos laborales. https://t.co/GDwgRtTgBv

— Ingrid Sánchez (@Infingritum) October 28, 2020

Con dedicatoria especial para @SanjuanaNotimex#TenemosQueHablar pic.twitter.com/RCh5Vj6QtG

— #TenemosQueHablar (@medios_hablemos) October 28, 2020

A pesar de que Notimex lleva en huelga 8 meses, trabajadoras y trabajadores siguen siendo obligados a laborar en condiciones insalubres.

Hoy denunciaron una vez más los abusos que han sufrido en la gestión de Sanjuana Martínez.

📹 @sutnotimexpic.twitter.com/GPUFqjDWrC

— Ruido en la Red (@RuidoEnLaRed) October 28, 2020

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