Por Humberto Musacchio

Periodistas Unidos. Ciudad de México. 06 de julio de 2026.- Alguien dijo que para el periodista el “yo” no existe, pero a veces es inevitable. Eso ocurre cuando se recuerda al compañero que falleció, como es mi caso con Óscar Levín Coppel, a quien conocí en la Escuela Nacional de Economía durante las interminables reuniones de la comisión mixta de profesores y estudiantes, sumidos en los debates para modificar planes y programas de estudio. En aquella comisión participaban la directora del plantel, Ifigenia Martínez, maestros como David Ibarra, Gustavo Romero Kolbeck y el entonces muy joven Rolando Cordera. Las discusiones eran intensas y mentores y pupilos cruzábamos ideas y cuestionamientos. Ahí, Óscar era uno de los infaltables participantes. Luego vino el movimiento de 1968 para exigir democracia, cuando el país se hallaba bajo la tiranía de Gustavo Díaz Ordaz, un espécimen que confirmaba las teorías de Cesare Lombroso. Ahí, Levín, delegado al Consejo Nacional de Huelga, desplegó sus capacidades y salió adelante en medio de las inevitables controversias. Lo dimos todo por nuestras banderas, pero la matanza de Tlatelolco aplastó la justa rebeldía juvenil y los participantes más visibles debieron esconderse, salir de la ciudad o incluso del país. La persecución era feroz, nuestras casas eran allanadas y no pocos compañeros acababan asesinados por agentes de la autoridad. Las cárceles llenas de presos políticos eran resultado de aquel clima de intolerancia ante cualquier oposición al gobierno genocida. Reducidas nuestras fuerzas y nuestra presencia al mínimo, seguimos sin embargo en la pelea. Pero a fines del año siguiente llegó el “destape” del candidato priista a la Presidencia de la República, otro genocida por cierto, y algunos héroes del 68 –pocos por fortuna– decidieron incorporarse a la campaña de Luis Echeverría, Óscar entre ellos. Así, una historia ejemplar terminó para empezar otra entre los matones del 10 de junio de 1971 y la feroz batida antiguerrillera que costó 500 vidas de los insurrectos. Humanos somos.

CIEN AÑOS DE GUILLERMO ARRIAGA

Hace un siglo nació uno de los grandes personajes de la danza mexicana: Guillermo Arriaga, autor de Zapata, una coreografía que ha dado la vuelta al mundo y ha tocado la sensibilidad de públicos disímbolos, ricos y pobres, cultos o ignorantes, y a todos los ha unificado en el reclamo de justicia. Arriaga, siempre joven, era un hombre sencillo, atento, gentil con los amigos y aun con los recién llegados a su círculo. El Zapata nació en 1953 y se estrenó en Bucarest, en el Festival Mundial de la Juventud, con escenografía de Luis Covarrubias y vestuario de su hermano, Miguel El Chamaco Covarrubias. La presentación corrió a cargo del Ballet Contemporáneo, pequeña compañía que integraban Rocío Sagaón, Olga Cardona, Antonio de la Torre y el propio Arriaga, creador de la coreografía. Fue un éxito que corrió de boca en boca, pues al atracar en La Habana el barco que traía de regreso a la delegación mexicana, la policía del dictador Fulgencio Batista confiscó programas, críticas y otros documentos relativos al Zapata, una obra que sigue presente en los escenarios.

BREVIARIO…

Dentro del clima futbolero se abrió en el Museo Kaluz la exposición ¡México, México! con 82 piezas del genial Abel Quezada, quien se refería a la patabola (Nikito Nipongo dixit) como la “pasión masoquista”. @@@ Cuando para muchos el Festival Cervantino era un cadáver oleado y santificado, el pasado martes se anunció que todavía existe. Ojalá lo puedan revivir. @@@ El próximo viernes, a las 19 horas, en la Fundación Sebastián (Patriotismo 304), la Poesía del Jazz presenta a Gabo González y su Groove Capital en un programa que incluye a Alain Derbez, quien ofrecerá su poesía a la concurrencia. Los aficionados a la música sincopada podrán pasar un rato dándole gusto al oído.

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Periodistas Unidos. Ciudad de México. 22 de diciembre de 2025.- A 11 años de su lucha por la libertad de presos políticos y contra el desplazamiento forzado, las mujeres mazatecas de Eloxochitlán emitieron un mensaje especial en su asamblea de fin de año, dirigido a las personas solidarias —a quienes llaman “ángeles”— que las acompañan desde distintas latitudes.

“¡No estamos solas!”, afirman, destacando cómo han convertido el dolor de la prisión injusta y el despojo del río Shangá Ndá Ge en ternura, cuidado colectivo y convivencia respetuosa, más allá de diferencias en creencias y oficios.

Las mujeres celebran una lucha tejida con encuentro honesto, integridad y fraternidad duradera, impulsada por la alegría de organizarse y la certeza de que “la libertad se construye en comunidad sin más interés que vernos plenamente libres y emancipadxs”.

El mensaje reafirma la defensa de personas inocentes frente a narrativas impuestas y cargas ajenas, abrazando la verdad y la justicia colectiva.

Desde 2014, la comunidad de Eloxochitlán enfrenta represión, presos políticos y desplazamiento por conflictos agrarios y políticos, en un contexto de defensa territorial mazateca.

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Periodistas Unidos. Ciudad de México. 27 de septiembre de 2025.- Con el lema de la universidad “Nada humano me es ajeno”, sobrevivientes y familiares de las víctimas de la masacre de Aguas Blancas compartieron con la comunidad universitaria de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México (UACM) San Lorenzo Tezonco testimonios desgarradores sobre su lucha.

Con la bienvenida por parte de Ernesto Guijosa Hernández, secretario general de la UACM, se dio una relatoría de lo ocurrido la mañana del 28 de junio de 1995 en el vado de Aguas Blancas, donde 17 campesinos fueron asesinados y 14 resultaron heridos, todos ellos pertenecientes a la Organización Campesina de la Sierra del Sur (OCSS), que acudían a una manifestación por la desaparición de un integrante de la organización. También se realizó el “pase de lista” exigiendo justicia a 30 años de la masacre.

Por su parte, Ernesto Aréchiga Córdoba, profesor e investigador de la UACM, recordó los 11 años de la desaparición forzada de los 43 estudiantes de la Escuela Normal Rural Raúl Isidro Burgos de Ayotzinapa, Guerrero, a manos del Estado mexicano.

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Norma Mesino, hija del dirigente y fundador de la OCSS, Hilario Mesino, relató la fundación e importancia de la organización campesina que luchó de la mano del pueblo guerrerense, además de recordar la prisión de su padre y el asesinato de sus hermanos (Miguel Ángel, 2005, y Rocío Mesino, 2013), dentro de toda la campaña de represión posterior a la masacre. Asimismo, recalcó la importancia de impulsar la campaña por la liberación de Antonio Barragán, preso político injustamente.

En su participación, Macrina Policarpo, familiar de Antonio Barragán (sobreviviente de la masacre y actualmente preso político), compartió su sentir en estos 24 años de injusta prisión, en los que Antonio ha sufrido las vejaciones de la cárcel, la tortura al ser detenido y las consecuencias de un Poder Judicial que condena a los pobres a un juicio injusto.

Gilberto Aguirre Baena, sobreviviente de la masacre de Aguas Blancas y ex preso político por 21 años, miembro de la OCSS, relató cómo fue su paso por la prisión. Después de sobrevivir en Aguas Blancas, fue objeto de persecución y pasó más de dos décadas preso por delitos fabricados por el Estado mexicano.

La licenciada Maricruz López Martínez, estudiante de posgrado de la UACM y nieta de uno de los 17 campesinos masacrados, recordó también a otros dirigentes sociales asesinados en Guerrero, como Ranferi Hernández y Rocío Mesino.

En palabras de la doctora Evangelina Sánchez, profesora e investigadora de la UACM, en México se niega sistemáticamente la existencia de presos políticos y desaparecidos por parte del Estado. Relató que, cuando dirigentes de la OCSS se reunieron con el exgobernador Rubén Figueroa Alcocer para pedir la localización de los desaparecidos, Figueroa les contestó: “Les resuelvo todo, pero los desaparecidos se los llevó la chingada”.

A 30 años, el Estado mexicano informó que el caso está cerrado, por lo que la OCSS exige que sea reabierto y que exista un castigo para los culpables materiales e intelectuales.

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EFE. San Cristóbal de Las Casas, México. 30 de mayo de 2022.- Alrededor de 300 indígenas de las comunidades de Acala, Ocosingo y Altamirano marcharon este lunes por diferentes calles del municipio de San Cristóbal de Las Casas, en el suroriental estado mexicano de Chiapas, para exigir la liberación de presos políticos y la presentación con vida de los detenidos desaparecidos.

Hombres y mujeres con rostros cubiertos, todos ellos integrantes del Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (FNLS), marcharon portando palos y gritando diferentes consignas para exigir a las autoridades la libertad de los presos políticos recluidos en diversos penales del país.

Durante su manifestación pasaron lista a los “revolucionarios desaparecidos”.

Los manifestantes realizaron pintas en diferentes edificios del Gobierno y tiendas comerciales y portaron mantas con las leyendas “Libertad y justicia, presentación con libertad a presos políticos” y “Fallo de la Suprema Corte de Justicia de la Nación a favor de los desaparecidos”.

La marcha partió del Hospital de las Culturas hacia el centro de la ciudad, en donde concluyeron con un mitin político para demandar el fallo resolutivo de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), especialmente a favor de dos desaparecidos: Gabriel Alberto Cruz Sánchez y Edmundo Reyes Amaya.

Cruz y Reyes fueron detenidos y desaparecidos el pasado 25 de mayo en la capital de Oaxaca, presuntamente por el Estado mexicano, a través de las corporaciones policíacas militares, “un crimen que a la fecha se mantiene en la impunidad”, expresaron los manifestantes.

Entre los inconformes estaban algunas personas que fueron presos políticos, quienes manifestaron que el sistema judicial de México y de Chiapas están plagados «de corrupción e impunidad, con prácticas de tortura y fabricación de delitos, violentando los derechos humanos de las personas indígenas».

México registra un total de 245.528 personas desaparecidas, no localizadas y localizadas, desde 1964. De ellos, poco más de 100.000 todavía no se sabe dónde están o qué les pasó.

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Foto: Misael Valtierra / Cuartoscuro

AP. Ciudad de México. 08 de enero de 2019.- El gobierno de México puso en libertad a los primeros 16 reclusos en el marco de un programa de amnistía iniciado por el presidente Andrés Manuel López Obrador cuando asumió el cargo el 1 de diciembre.

La secretaria de Gobernación, Olga Sánchez Cordero, precisó que un panel de amnistía está revisando un total de 368 casos uno por uno.

Muchos de ellos no han tenido una representación legal adecuada o han estado esperando juicio durante años. La amnistía no incluye indultos, y a menudo solo implica acelerar los casos que se han demorado durante mucho tiempo.

Sánchez Cordero no reveló los nombres o cargos en contra de los liberados por cuestiones de confidencialidad.

Sin embargo, dijo que muchos de los 368 casos bajo revisión involucraban a activistas ambientales o contrarios a la técnica para extraer hidrocarburos llamada fracturación hidráulica (en inglés “fracking”). El programa también había planeado enfocarse en los trabajadores agrícolas encarcelados por sembrar cultivos de drogas o por casos de posesión de drogas en pequeña escala.

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