EFE. Oviedo, España. 21 de octubre de 2025.- La fotógrafa mexicana Graciela Iturbide, Premio Princesa de Asturias de las Artes 2025, ha opinado este martes que términos como «surrealismo» o «realismo mágico» son «etiquetas» que los europeos ponen a las manifestaciones artísticas latinoamericanas y que no se corresponden con la realidad.

En una rueda de prensa en Oviedo, donde el viernes recibirá el galardón en una ceremonia presidida por los reyes de España, Iturbide ha rechazado que su fotografía sea «neorrealista» o «surrealista», como en algunas ocasiones se la ha calificado, y también ha afirmado no tener «esta cosa que llaman realismo mágico».

«Yo lo voy a decir con mucha pena, pero creo que son etiquetas que nos ponen los europeos a los latinoamericanos, mil disculpas, pero acostumbran a ponernos etiquetas que no nos corresponden, yo soy mexicana, mi país es maravilloso y es lo que fotografío», ha subrayado.

La fotógrafa ha narrado cómo, con ocasión de la recogida de un premio en Francia, le dijeron que su fotografía era «surrealista» o que estaba relacionada con el «realismo mágico».

«Yo les decía, ustedes han calificado a Vargas Llosa, a García Márquez, a Rulfo, a Onetti, de escritores de realismo mágico y léanlos ahora y verán que no tienen que ver absolutamente nada uno con el otro», ha argumentado.

Un reconocimiento a los fotógrafos latinoamericanos

Iturbide, que ha reivindicado la necesidad de reconocer más el trabajo de los fotógrafos latinoamericanos, ha asegurado que aunque el premio se lo hayan dado a ella, lo va a compartir con «todos» los compañeros latinoamericanos que se lo «deben merecer» porque muchos de ellos son «grandes fotógrafos».

A este respecto, la fotógrafa ha señalado que el único fotógrafo latinoamericano que ha recibido el Premio Princesa de Asturias de las Artes antes que ella ha sido el brasileño Sebastião Salgado, cuya muerte «curiosamente» tuvo lugar el día en el que le comunicaron a ella que había ganado, lo que hizo que fuera un día «agridulce».

La fotografía analógica como «ritual»
Por otro lado, Iturbide ha señalado que, para ella, tomar fotos con su cámara analógica es «un ritual» y que le gusta seguir «trabajando con el papel», revelar sus rollos y «descubrir» lo que ha tomado.

«En México todavía puedo encontrar materiales, editar materiales, aunque no muchos, para poder seguir haciendo mi fotografía, que es un ritual para mí, revelar el rollo, ver mis contactos y poder elegir las fotos que he tomado», ha dicho.

«Para mí hay dos momentos decisivos, cuando tomo por sorpresa lo que veo y cuando con sorpresa me gusta o rechazo lo que he tomado», ha añadido.

Iturbide ha pronosticado que, aunque el mundo de la fotografía «como todo» va a «seguir cambiando», la fotografía analógica va «a seguir existiendo», porque muchos fotógrafos que se han dedicado al digital «han vuelto al analógico», si bien «cualquier medio es bueno» y todo depende «del resultado del ojo de quien toma la foto».

«Fascinada» con las Islas Canarias

Con respecto a su próximos trabajos, la fotógrafa ha confesado sentirse «fascinada» con las Islas Canarias, donde ha podido fotografiar recientemente elementos como «los volcanes», «la lava» o «los cactus» y a donde planea regresar pronto. En general, ha dicho que «adora España» y que le encantaría seguir trabajando en el país.

Asimismo, la Premio Princesa de Asturias de las Artes ha confesado que hay «solamente una» fotografía que no pudo tomar y le habría gustado hacerlo, la de una «señora ya mayor vestida de novia» que iba camino de la boda en «un pueblo pequeñito de México», con su madre «ya grande» recogiéndole la cola del vestido.

Según ha narrado, era una escena que «era como del neorrealismo italiano», como si estuviera «viendo una película», o de Pasolini, o de Fellini, pero se quedó «tan maravillada» con esa escena que no pudo tomarle la fotografía.

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EFE. Ciudad de México. 08 de octubre de 2024.- Es falso que la presidenta de México, Claudia Sheinbaum, haya participado en un «ritual de brujería» en su toma de posesión, como afirman erróneamente internautas que adjuntan unas imágenes de un segmento del evento en el que se realizó una ceremonia con representes indígenas y afromexicanos.

Tras la juramentación de Sheinbaum, usuarios en redes sociales como Facebook o X compartieron fotos del acto junto a mensajes en los que aseguraban que la dirigente había realizado un ritual de brujería y varias «invocaciones» a espíritus.

«La izquierdista Claudia Sheinbaum inició su mandato presidencial participando en un ritual de brujería», afirma uno de los mensajes localizados en línea, en donde algunos perfiles también aseguraron que se trataba de un «culto a Satanás».

El pasado 1 de octubre, Sheinbaum se convirtió en la primera presidenta mujer del país norteamericano, tras más de 200 años de México como Estado independiente.

HECHOS: No es cierto que Claudia Sheinbaum haya participado en un ritual de brujería durante su juramentación. Las imágenes que circulan en internet muestran el momento en que la gobernante recibió de manos de representantes de pueblos originarios el Bastón de Mando, un objeto ceremonial simbólico para comunidades autóctonas que también fue entregado a su antecesor, tal y como lo demuestra el programa del evento, artículos académicos e informaciones de EFE.

Representantes indígenas reconocieron su elección con objetos ceremoniales

Días previos al acto oficial, el gabinete de comunicación de Sheinbaum dio a conocer el programa de la investidura, en el que indicaba que sobre las seis de la tarde la presidenta recibiría a una “comitiva de cinco mujeres autoridades de los pueblos indígenas y afromexicanos”, quienes entregarían el Bastón de Mando a la mandataria como símbolo de reconocimiento político.

Asimismo, la programación indicaba que en el evento tendría lugar un ritual de «limpia y purificación», tradicional de pueblos ancestrales.

Según una investigación de Milvet Alonso Gutiérrez, doctora de la Universidad de Georgia, el Bastón de Mando es un elemento importante en varias culturas indígenas, pues «simboliza la máxima autoridad, tanto espiritual como política, de quien lo ostenta dentro del sistema de organización comunitaria».

El texto señala que, tradicionalmente, se hace la entrega del objeto «a la autoridad de la comunidad indígena que tiene un cargo político» y representa el «sometimiento» a dicha figura.

Una ofrenda que representa el universo y los productos de la “Madre Tierra”

De acuerdo con el programa oficial de la juramentación, en el escenario también se situó una ofrenda ceremonial que simbolizaba «la totalidad del universo y los frutos de la Madre Tierra».

Alrededor de ella, se dispusieron «sahumerios» para representar a «los cuatro rumbos» y al centro del universo, elementos clave en la cosmovisión indígena.

Según la información oficial, al invocar los cuatro rumbos los presentes debían tener los brazos levantados y las palmas abiertas para pedir por la «iluminación y sabiduría» de la nueva presidenta, entre otras cosas.

López Obrador hizo la misma ceremonia

El expresidente mexicano Andrés Manuel López Obrador (2018-2024) también llevó a cabo la misma celebración cuando asumió el cargo hace seis años, tal y como lo demuestran imágenes del archivo de EFE.

En dicho acto solenme se realizó un ritual de purificación en el que López Obrador recibió un crucifijo de los representantes de los pueblos indígenas y se arrodilló para recibirlo ante más de 120.000 personas reunidas en la explanada del Zócalo de la capital mexicana.

En conclusión, es falso que Sheinbaum haya participado en un ritual de brujería en su toma de posesión. Era una ceremonia indígena en la que los pueblos originarios le conceden su confianza a la dirigente.

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EFE. Ciudad de México. 24 de abril de 2024.- El Senado mexicano se vio envuelto este miércoles en una polémica por el sacrificio de una gallina dentro de sus instalaciones en un acto promovido por el legislador Adolfo Gómez, del gobernante Movimiento Regeneración Nacional (Morena).

En un vídeo, colgado por la periodista Leticia Robles en su cuenta de X, se observa cómo un grupo de personas practican un ritual con el ave, que consiste en cortarle el cuello y recoger su sangre en un tarro.

El mismo video estuvo disponible durante un tiempo en YouTube, pero fue retirado de la plataforma por infringir algunas de sus normas, como mostrar «contenido en el que una persona maltrata a un animal de forma malintencionada y le provoca sufrimiento».

Esta ceremonia estaría enmarcada en «La Ofrenda por el Día de la Lluvia (Tláloc)», según informaron medios locales mexicanos.

De hecho, Gómez, que se adscribe a una comunidad originaria, en declaraciones al periódico 24 Horas, se escudó en el segundo artículo de la Constitución mexicana, que reconoce a los pueblos nativos y regula sus usos y costumbres.

«Claro que conozco las leyes. ¿Cómo no voy a conocerlas si estoy aquí, donde se hacen las leyes, y soy uno de los que las hace?», argumentó el legislador cuando fue preguntado de si sabía que la normativa de la Ciudad de México, donde se ubica el Senado, busca «evitar el maltrato, la crueldad, el sufrimiento, la zoofília y la deformación» de los animales.

De hecho, en su artículo 25, detalla que «usar animales para celebrar ritos o tradiciones en las que se afecte su bienestar está prohibido».

Aun así, Gómez acusó a los reporteros de «no entender» las creencias que defiende y les animó a «revisar y ver» la historia de México y sus pueblos originarios.

Ante el revuelo generado, la presidencia de la Cámara Alta, que recae en la también morenista Ana Lilia Rivera, se desvinculó de lo ocurrido y cargó toda responsabilidad en Gómez.

«La presidencia de la Mesa Directiva había comunicado previamente al mencionado senador la negativa expresa de autorizar el ingreso de cualquier tipo de animal al edificio», aseguró en su perfil de X.

Así, subrayó cómo el organismo ha trabajado «intensamente» en favor de los derechos de los animales y reiteró que su presidencia «no respalda de ninguna manera» el sacrificio practicado, por lo que «tomará las medidas disciplinarias pertinentes» con Gómez.

Las reacciones desde la bancada rival no se hicieron esperar y la senadora y jefa de oficina de la candidata opositora Xóchitl Gálvez, Kenia López, vinculó el sacrifico del ave con el actual Ejecutivo mexicano, encabezado por Andrés Manuel López Obrador.

«Esto es Morena. Muerte y destrucción», opinó, pues «poner la imagen de la muerte y ahora matar animales describe a este Gobierno».

La organización animalista AnimaNaturalis, por su parte, anunció que presentará una denuncia penal contra el senador ante la Fiscalía General de Justicia de la Ciudad de México por maltrato animal.

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Foto: Alejandro Meléndez

Por Luis Galindo

Notimex. Ciudad de México, 23 de agosto de 2019.- La fotógrafa Yvonne Venegas (1970), como parte del archivo de sus padres José Luis y Julia Edith, presentará la exposición Días únicos: el estudio y su archivo, el cual reúne imágenes de las ceremonias y fiestas matrimoniales de los años 70 en Tijuana. 

      La artista comentó que realizó una revisión de dicho archivo, recopilación de imágenes capturadas por sus padres, quienes se dedicaron a fotografiar celebraciones de bodas en dicha ciudad fronteriza.

      En entrevista con Notimex a un costado de la muestra —aún en proceso de montaje en la sala de exposiciones del Museo Universitario de Arte Contemporáneo, dentro de las instalaciones del Centro Cultural Universitario; próxima a inaugurarse el sábado 24 de agosto—, relató que sus padres compraron en Estados Unidos un formato que no existía para fotografías a color.

      “Ahora ver el material es un reflejo de lo que ocurría, es un homenaje, pero también es un acercamiento para reformular los códigos percibicidos en ese formato que utilizaban durante esos años”, mencionó la artista de la lente.

      Sin cuantificar el número exacto de imágenes alojadas en el archivo, Yvonne dijo que para la exposición reunió más de 350 fotografías. 

      “El archivo fue preservado gracias al cuidado de mi madre, por lo cual a ella le damos todo el crédito en referencia a que las obras hayan sobrevivido todo este tiempo, pero sobre todo que se encuentren en impecables condiciones, tanto como para imprimirlas desde los negativos directamente en el cuarto oscuro”, explicó.

      Las bodas son eventos en donde, ordinariamente, se producen demasiadas imágenes: desde la sesión de estudios a la cual los novios asisten antes de llegar a la Iglesia, hasta, posteriormente, la realización de la fiesta. 

      Destacó que la exposición  —que finalizará el 1 de diciembre de 2019— está dividida en dos partes: la primera es un recorrido por los momentos importantes que se guardaban en el conocido álbum; mientras que la segunda es un video. 

      También incluye una recreación del estudio de sus padres, cuyo fondo es el original que ellos utilizaban; tal elemento es utilizado para provocar una sensación de lugar. 

      Yvonne Venegas investigó el archivo de su padre en los últimos 15 años, y entre sus intenciones está el realizar un libro con dicho material.

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