Periodistas Unidos. Ciudad de México. 05 de mayo de 2026.“No son cuadros que muestren violencia, al contrario, creo que lo que pinto es un poco ver lo que sucede, pero a través de la candidez e inocencia de estas niñas, justo para que se haga conciencia de lo que está pasando, porque sigue
pasando”, sentenció la artista.

Mis niñas vendidas & otros exvotos, es una exposición de Eugenia Marcos en la Celda Contemporánea de la Universidad del Claustro de Sor Juana, que aborda la venta de niñas y los matrimonios forzados en comunidades donde estas prácticas persisten bajo usos y costumbres.

La muestra reúne 35 piezas entre óleos y exvotos, piezas que relatan casos reales y otros ficticios de niñas vendidas y sus respectivos exvotos como una suerte de continuación, pero en muy pocos casos son historias con un final feliz.

En México, miles de niñas siguen siendo obligadas a uniones tempranas, particularmente en regiones como la Montaña de Guerrero. En estos contextos, las prácticas se sostienen en condiciones de pobreza, desigualdad y estructuras patriarcales que normalizan la transacción de niñas a cambio de bienes o acuerdos familiares. Desde ahí, la exposición trabaja una lectura simbólica que busca generar conciencia.

El trabajo de Marcos evita la representación explícita de la violencia. En su lugar, construye escenas desde la mirada de las niñas, con imágenes sobrias que dirigen la atención a los elementos que las rodean. Sobre su proceso creativo, detalló que la información que rastrea en internet al respecto la interpreta como artista, decide qué rostro darle a la niña en cuestión, o de qué tamaño pintar al señor con el que la casaron.

Por otra parte el exvoto, tradicionalmente vinculado al agradecimiento por favores divinos, aquí se plantea como un recurso narrativo que acompaña las historias. En varios casos, los desenlaces permanecen abiertos, sin resolución clara.

La exposición incluye también una obra de gran formato que representa a Sor Juana en la cocina, acompañada por un exvoto relacionado con su contexto histórico. Esta pieza amplía la reflexión hacia el papel de las mujeres dentro de distintas estructuras sociales.

Mis niñas vendidas & otros exvotos plantea una revisión sobre violencia de género, desigualdad y derechos humanos desde el lenguaje pictórico. La muestra se inserta en una conversación vigente sobre la necesidad de visibilizar estas prácticas y generar presión social para su erradicación.

La exposición estará abierta al público hasta el 23 de mayo, 2026. La entrada es libre.

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• En esta edición participan la Universidad del Claustro de Sor Juana, la Parroquia de la Asunción de la Catedral Metropolitana, el Colegio de San Ildefonso, el Museo de la Ciudad de México, el Museo Nacional de la Revolución y el Salón de Cabildos, entre otros recintos con una amplia oferta de actividades, como recorridos guiados y conciertos

• Como parte de la exposición “La naturaleza íntima de la vida Ernst Saemisch 1902-1984” en el Colegio de San Ildefonso, se ofrece un recorrido acompañado por la viuda y el hijo del artista

Periodistas Unidos. Ciudad de México. 25 de febrero de 2025.- La segunda Noche de Museos 2025, iniciativa de la Secretaría de Cultura de la Ciudad de México, abre las puertas de más de 70 espacios culturales con un horario extendido y una programación especial este miércoles 26 de febrero, para ofrecer visitas guiadas, talleres, conciertos de diversos géneros, proyecciones, danza, muestras gastronómicas y más, a la que se suman dos nuevas sedes. Acciones que forman parte de la apropiación de la cultura en la Ciudad de México, que gobierna, Clara Brugada.

En esta ocasión, regresa la Universidad del Claustro de Sor Juana que se incorpora a la programación con una visita guiada por sus pasillos a las 18 horas, una conferencia a las 19 horas, además de una exposición de entrada libre. También se suma la Parroquia de la Asunción de María del Sagrario de la Catedral Metropolitana, que contará con un concierto de órgano, de 19 a 20 horas.

En el Museo Vivo del Muralismo se pueden explorar sus salas para convertirse en un detective, buscar pistas y resolver acertijos en la jornada “Búsqueda del tesoro mural”, a partir de las 17 horas; se presentará el libro “Dorsal” de Nadia López, a las 18 horas; y el recital “Letras y música desde el alma”, a las 19 horas.

El Colegio de San Ildefonso ofrecerá un recorrido guiado por la exposición “La naturaleza íntima de la vida Ernst Saemisch 1902-1984” a las 19 horas, acompañado por la viuda del artista, su hijo y museógrafo y el curador. Mientras que a las 20 horas realizarán el taller “Estudios de la naturaleza a tinta arte, vida y naturaleza”. Para asistir, se requiere registro previo al 55 36020028, con cupo limitado a 40 personas y un costo general de 25 pesos.

Con el “Gran Baile de Carnaval”, el Museo de la Ciudad de México transportará a las y los asistentes al pasado, en colaboración con Cid Ballet, la Compañía de Danza Decimonónica y Ensamble Perpetual, a las 19 horas, y ofrecerá una visita teatralizada que llevará a recorrer las historias ocultas del recinto a partir de las 18 horas, con cupo limitado a 200 personas.

En tanto, el Museo Nacional de la Revolución las personas podrán recorrer los sótanos de lo que alguna vez sería el Palacio Legislativo del gobierno de Porfirio Díaz, a las 17 horas, y posteriormente, a las 18 horas, habrá una conferencia para indagar cómo el cine de ficción ha representado la Revolución Mexicana, ambas actividades con cupo para 100 personas.

El Salón de Cabildos ofrecerá el concierto romántico “Por siempre el amor” en voz de la mezzosoprano Sandra Olivascera, acompañada en la guitarra por Édgar Carbajal, a las 20 horas, con un cupo para 50 personas y entrada libre. Es necesario contar con un registro previo al correo electrónico registroscabildos@gmail.com

El Museo Mural Diego Rivera preparó un conversatorio, a las 18:30 horas, en el que las y los visitantes podrán conocer el legado que dejó el pintor y muralista guanajuatense, a través de expertos que compartirán aspectos técnicos del mural “Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central”, como los materiales utilizados en el fresco y las transformaciones que ha surgido la obra desde su creación. La entrada es libre con cupo para 70 personas.

Con una fusión de poesía, voz y armonía de instrumentos, la terraza del Museo del Estanquillo será escenario de la presentación musical de “21 gramos”, a las 19 horas. Asimismo, las y los asistentes podrán apreciar la exposición “Francisco Toledo. Grabador de enigmas” para descubrir la obra de uno de los artistas oaxaqueños más importantes del país con una visita guiada a las 19 horas.

La Casa Rivas Mercado compartirá una visita guiada por la exposición temporal “De Imagen y Palabra: Dolores del Río y Salvador Novo, 120 años de sus natalicios 1904-1924” para conocer la vida de una de las actrices más conocidas en el Cine de Oro y del poeta y ensayista, a las 18:30 horas. Requiere registro previo al 552591 6666 y 558320 9195, con un costo general de 100 pesos.

El Museo Nacional de San Carlos ofrecerá una experiencia en la que la luz y las sombras crean la atmósfera perfecta para un recorrido a través de su colección y un taller para interactuar con el arte de manera práctica y creativa, desarrollando habilidades artísticas bajo la guía de expertos, a las 19 horas, entrada libre para 100 personas. El Palacio de la Escuela de Medicina también tendrá un recorrido bajo una mirada distinta, a las 19 horas, para 500 personas.

A quienes sean seguidores de The Beatles, los Sheepdogs hará un tributo a la legendaria banda con sus canciones más famosas en una presentación en el Museo Postal, a las 18 horas, entrada libre y con cupo limitado para 150 personas. En tanto, el Museo del Telégrafo también albergará la música, a las 19 horas, con el concierto de folk del grupo “Daedra”.

La música sigue al ritmo de fandango jarocho con los zapateados, versos improvisados y ritmo de jarana en el Museo Nacional de Culturas Populares con la presentación del grupo “Pájaro Carpintero Santa Cecilia” a las 18 horas.

Y para quienes les gusta la salsa, el Museo Nacional de la Acuarela tendrá a la compañía de Alejandro Barrientos, a las 18 horas, con un aforo máximo de 50 personas.

Para quienes quieran conocer la vida de la pintora Frida Kahlo, el Museo Frida Kahlo ampliará su horario de 18 a 21 horas, una visita dramatizada a las 19 horas con cupo para 25 personas y costo de 200 pesos. Los boletos se pueden adquirir en www.boletosfridakahlo.org. Además, el Centro Nacional de las Artes (CENART) extiende su horario, de 17 a 21 horas, con cuatro exposiciones.

En el Centro Cultural Xavier Villaurrutia se proyectará un documental acerca de la memoria de Ayotzinapa, a las 18 horas, y “Artes de México” permitirá expresar los sentimientos a través de poemas, lecturas y pensamientos sobre el amor y desamor en un micrófono, a las 19 horas. Se pide una cooperación de 50 pesos y es necesario enviar foto y nombre a: slaminpoetryslammexico@gmail.com La música sigue con el género techno en la Casa Rafael Galván de la UAM, a las 18:30 horas. Actividad para 30 personas.

Para apreciar las estrellas y constelaciones, las y los interesados tendrán como opciones el Museo Tezozomoc mediante recorridos, proyecciones y talleres, desde las 17 horas, todas ellas con cupo limitado y el Planetario Luis Enrique Erro ofrecerá visitas guiadas en la Sala de Astronomía, de 17 a 19 horas; las proyecciones Solaris y Dos pedacitos de vidrio, para las cuales deben registrarse en https://forms.office.com/r/NdSNEJ8sud?origin=lprLink
Además de talleres y observación nocturna.

Para cerrar la oferta de este mes, el Museo de la Inquisición ofrecerá un recorrido teatralizado con algunas de las historias del Tribunal del Santo Oficio, con dos funciones, a las 19 y a las 20:30 horas. El costo es de 280 pesos en general y 200 pesos a niños a partir de los 10 años y a adultos mayores con credencial del INAPAM.

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Foto: Archivo

Periodistas Unidos. Ciudad de México. 11 de marzo de 2021.- Sor Juana es un caracol que labra su propia casa. Sus emanaciones la esconden y exhiben al mismo tiempo. La monja pertenece a esa gran cofradía de poetas que sufren, con gran alegría, el síndrome de Narciso. Se deja ver. Se pavonea. Se esconde. Se deshace en liquideces. Se petrifica en concha y mármol. No hay una sola línea de la monja que deje de gritar: ¡aquí estoy!

Al enfrentarnos con Sor Juana descubrimos muy pronto que obra y persona son la misma cosa. Las palabras de la monja no logran desprenderse de su boca, de su piel, de su lengua finamente afilada. Todo lector termina enredado en los hilos de una personalidad envolvente, acariciadora, malévolamente confortable y amistosa. En efecto, Sor Juana es araña y es serpiente; es la Eva bíblica y la sirena de los mitos. Hasta ahora nadie ha podido escapar de la contemplación –fascinada y obsesiva- de ese “engaño colorido” que es su personalidad revelada y escondida en sus escritos. Siempre que se habla de la obra de Sor Juana, se cae en el enredo de su personalidad mitificada. No hay forma de darle vuelta al hechizo. La obra juanina no puede desprenderse de su creador, pues su presencia lo abarca todo. Se diría que sus enigmas vitales terminan por atraer con más fuerza que su propia poesía. Pero habría que estar atento y no dejarse arrastra por el remolino.

Casi todos los estudios juaninos declinan en miradas morbosas que se pierden en la contemplación de la ropa sucia de una monja poeta. Los apuntes del padre Calleja –su primero y único biógrafo directo- se vienen repitiendo hasta la saciedad: que si aprendió a leer a los tres años; que si tuvo el deseo de vestirse de hombre para ir a la universidad; que si fue la joven prodigio de la corte virreinal, que si al final se deshizo de sus libros y se dedicó a cuidar a sus “hermanas” enfermas. Frente a esto, se cita también en forma maniática su propia voz en una carta pretendidamente autobiográfica, el texto conocido como Respuesta a sor Filotea (1691). Algunos críticos creen lo que ahí se dice como si hablara el Evangelio. No queremos darnos cuenta de que se está burlando de la autoridad eclesiástica que la acusa. No queremos ver la hipocresía de su autora. No queremos ver que son alegato de leguleyo, una defensa de quien ve derrumbarse todo su mundo. Cuenta trivialidades anecdóticas como el pulpo que se defiende al expulsar nubes de tinta. Ninguno de sus contemporáneos cayó en el engaño y la prueba es que la obligaron a cumplir lo que al principio le planteaban como una súplica. Renunció a su ser vital porque así convenía a las necesidades del ser histórico que la sostenía. Sabemos que entre «ser» y «ser» siempre hay uno con mayor peso.

Los que no somos sus contemporáneos, sí caemos a cada paso en sus majestuosos engaños.

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Foto: Especial

EFE. Ciudad de México. 17 de abril de 2020.- Hace 325 años en medio de una epidemia de peste ocurrida en la entonces Nueva España murió, el 17 de abril de 1648, la poeta mexicana Sor Juana Inés de la Cruz, cuyo aniversario luctuoso se conmemora este viernes en México.

La conmemoración de su fallecimiento ha quedado opacada por la epidemia del COVID-19 que actualmente azota a México y el mundo, un escenario que, tal vez, vivió la escritora.

Según algunas investigaciones, Sor Juana murió «ayudando a sus hermanas víctimas de una epidemia».

El Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de México recordó este viernes que la escritora novohispana fue una de las exponentes del llamado «Siglo de Oro» de la literatura en español.

Además, cultivó la lírica, el auto sacramental y el teatro, así como la prosa y a temprana edad aprendió a leer y a escribir.

Para muchos especialistas e investigadores, Sor Juana es considerada «la primera gran poeta hispanoamericana» y de ella destacan su deseo de emancipación y fuerza creativa, características que la convirtió «en pionera del feminismo en México».

Según una biografía publicada por el Gobierno de México, escrita por la investigadora Lourdes Aguilar Salas, Juana Ramírez de Asbaje, su nombre real, fue una «mujer del siglo XVII novohispano, conocida por su nombre religioso como Sor Juana Inés de la Cruz».

Este nombre se relaciona también con otros famosos epítetos que llevó en vida la monja jerónima tales como: Décima Musa mexicana, Fénix de América y Fénix de México.

En el texto se apuntó que los años de su nacimiento y muerte han sido discutidos, sin embargo, «después de varios estudios se puede concluir que nació el 12 de noviembre de 1648 (se pensó durante mucho tiempo en la fecha de 1651) y murió el 17 de abril de 1695».

Mientras que para el año de 1695, el 17 de abril, «muere como consecuencia de la típica enfermedad epidémica de la época, el tifus».

La especialista explicó que aquel tiempo «no se sabía nombrar a la enfermedad y se le comparaba con una enfermedad que azotaba a las plantaciones con manchas fuertes y grandes, este era el tabardillo Tifus o tabardillo, no se sabe pero ese mismo año, se sabe, murieron 7 religiosas (en el mes de abril fueron 3 de este grupo de monjas)».

Explicó que a Juana Inés «se le sepultó en el coro bajo de la iglesia del templo de San Jerónimo, actualmente extemplo de San Jerónimo de la Universidad Claustro de Sor Juana», que se ubica en pleno Centro Histórico de Ciudad de México

El Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura (INBAL) informó que debido a la pandemia del coronavirus SARS-CoV-2 aplazó una guardia de honor que se llevará a cabo el domingo 15 de noviembre en el Palacio de Bellas Artes de Ciudad de México.

Se determinó esa fecha por estar cercana al día de su nacimiento.

Además, el INBAL explicó que trabaja con la Coordinación Nacional de Memoria Histórica y Cultural de México para realizar la ceremonia de traslado de los restos de Sor Juana Inés de la Cruz a la Rotonda de las Personas Ilustres que se ubica en el Panteón Civil de Dolores al poniente de esta capital. 

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